普吉島名師龍普蘇帕（Luang Pu Supha）傳記：足跡遍布全球的修行者與首款圓形佛牌詳解

「帕蒙坤威素（Phra Mongkol Wisut）」，也就是泰國信眾熟知的龍普蘇帕·甘塔西洛（Luang Pu Supha Kantasilo），曾任普吉島（Phuket）เมือง（Mueang）區 Chalong 鎮的瓦西拉蘇帕蘭寺（Wat Sila Supharam）住持。龍普蘇帕原名蘇帕·翁帕坎（Supha Wongphakham），出生於佛曆 2438 年（西元 1895 年）10 月 15 日（農曆八月十五），出生地為色軍府（Sakon Nakhon）Waritchaphum 區的 Ban Kham Bo。

龍普蘇帕的修行之路始於 9 歲，當時其父親將他託付給一名導師照顧並學習一年。隨後，導師認為他具有極高的潛能，建議他前往烏汶府（Ubon Ratchathani）深造。佛曆 2449 年，他進入瓦派亞寺（Wat Phrai Yai）的帕瑪拉（Phra Maha La）學習處，鑽研基礎佛法與內觀禪修（Vipassana Kammatthana）。之後，他因仰慕帕阿贊西塔（Phra Ajahn Sitath）的名聲，前往那空拍儂府（Nakhon Phanom）的瓦塔烏滕寺（Wat Tha Uthen）學習，並在 20 歲時由帕阿贊西塔擔任出家師父，獲賜法名「甘塔西洛（Kantasilo）」。

佛曆 2463 年，龍普蘇帕決定開始徒步苦行（Tudong）。在師父的指引下，他拜訪了著名的龍普肅·格塞羅（Luang Pu Suk Kesaro），即ชัยนาท（Chainat）府瓦帕克隆馬堪討寺（Wat Pak Khlong Makham Thao）的高僧。龍普肅精通卡辛（Kasina）與八種神通，龍普蘇帕在擔任其侍者期間，獲傳授了大量深奧的法術與心法。佛曆 2466 年龍普肅圓寂後，龍普蘇帕繼續其苦行之路，跨越國境前往緬甸、印度與中國等地修行。

在修行過程中，他曾與森林派宗師龍普滿（Luang Pu Mun Bhuridatta）相遇，並隨其學習禪定與心法長達三年。龍普蘇帕對知識有著極強的渴求，只要聽聞何處有德高望重且法力高強的師父，便會前往求教，其師承還包括了瓦農坡寺（Wat Nong Pho）的龍普登（Luang Phor Derm）、瓦邦卡包寺（Wat Bang Krabao）的龍普查（Luang Phor Chad）、瓦ชนแดน（Wat Chon Daen）的龍普考（Luang Phor Kob）以及瓦納當諾寺（Wat Na Tang Nok）的龍普鐘（Luang Phor Jong）等名師。

關於其督造的聖物，龍普蘇帕承襲了龍普肅的法門，所製作的佛牌被信眾認為在「人緣（Metta Mahaniyom）」與「避險（Klaew Klaad）」方面具有顯著功效。他的苦行足跡遍布泰國五個區域以及馬來西亞與新加坡，幾乎走遍了所有角落。在苦行期間，他致力於在偏遠地區興建寺廟、講經堂與僧舍。據傳他曾協助開發數十座寺廟，但始終不願擔任住持，直到他在普吉島建立了一座寺廟，並獲賜名為「瓦西拉蘇帕蘭寺（Wat Sila Supharam）」，他才在人生中首次接受住持之職。

佛曆 2555 年，龍普蘇帕離開普吉島，回到故鄉色軍府的瓦孔薩萬寺（Wat Khon Sawan）安養。直到佛曆 2556 年 9 月 2 日凌晨，他安詳圓寂，享壽 119 歲。

目前，龍普蘇帕督造的所有รุ่น（版本）聖物在市場上都極受追捧，價值隨時間遞增。其中最著名的是佛曆 2504 年督造的「首款圓形佛牌（เหรียญกลมรุ่นแรก）」。此牌由瓦考西雷寺（Wat Koh Sireh）主導督造，旨在籌集資金開發寺廟（該寺是龍普蘇帕建立的 39 座寺廟之一）。該版本分為兩種材質：金屬鍍金版（กรรมการ/委員會版）僅 1,000 枚，以及紅銅รมดำ（黑銅/รมดำ）版 3,000 枚。佛牌形狀為圓形帶環，正面為龍普蘇帕半身像，下方刻有「龍普蘇帕（หลวงพ่อสุภา）」字樣；背面無邊框，中心為三角形旗幟符文（Yant Thong），周圍環繞著「U（อุ）」字。此款佛牌如今已成為極其罕見的收藏品。