追思龍普希托(Luang Phor Sri Tho):馬哈沙拉堪府德高望重的修行大師,圓寂51週年紀念
本文紀念馬哈沙拉堪府瓦班坡寺(Wat Ban Pho)前住持龍普希托(Luang Phor Sri Tho)圓寂51週年。龍普希托以嚴謹的修行、深厚的法力以及對僧伽教育的貢獻著稱,其生前不僅精通古老的克默文字與法術,更致力於推廣五戒,深受當地及外地信眾的敬仰。
- 龍普希托(Luang Phor Sri Tho)曾任瓦班坡寺(Wat Ban Pho)住持及農แสง(Nong Saeng)區僧伽長。
- 師承龍普薩(Luang Pu Sa),並在บุรีรัมย์(Buriram)府深造高棉法術,精通古克默文與法文。
- 生前堅持每年出坡苦行(Tudong)至柬埔寨邊境,並在寺廟開設僧伽學校推廣佛法教育。
- 強調持守「五戒」是人生獲得繁榮與進步的根本關鍵。
- 龍普希托(Luang Phor Sri Tho)曾任瓦班坡寺(Wat Ban Pho)住持及農แสง(Nong Saeng)區僧伽長。
- 師承龍普薩(Luang Pu Sa),並在บุรีรัมย์(Buriram)府深造高棉法術,精通古克默文與法文。
- 生前堅持每年出坡苦行(Tudong)至柬埔寨邊境,並在寺廟開設僧伽學校推廣佛法教育。
- 強調持守「五戒」是人生獲得繁榮與進步的根本關鍵。
2026年10月24日,適逢馬哈沙拉堪府(Maha Sarakham)著名高僧龍普希托(หลวงพ่อศรีโท สีลวัณโณ,Luang Phor Sri Tho Silawanno)圓寂51週年。龍普希托生前曾擔任瓦班坡寺(วัดบ้านโพธิ์,Wat Ban Pho)的住持,以及瓦比帕吞縣(Amphoe Wapi Pathum)農แสง(ตำบลหนองแสง,Nong Saeng)區的僧伽長。他以始終如一的虔誠修行著稱,長期以來深受該地區及外地佛教徒的極高崇敬。
根據瓦班坡寺(Wat Ban Pho)提供的簡要記錄,龍普希托出生於1913年7月16日的班坡村,家庭從事農耕。在村內小學畢業後,他勤奮地協助家人農作。直到1933年,他年滿適齡並在瓦班坡寺的戒壇正式出家。出家後,他潛心研習佛法與戒律,並在瓦比帕吞縣的學習中心考取了「นักธรรมชั้นเอก」(高級佛法研究證書)。
除了佛法研究,龍普希托對法術(วิทยาคม)亦有濃厚興趣,因此拜當時的瓦班坡寺住持龍普薩(หลวงปู่สา,Luang Pu Sa)為師。龍普薩是當時瓦比帕吞縣極具名望的高僧,他對龍普希托傾囊相授,毫無保留地傳授所有法術,並指導其學習古克默文(อักขระขอม)與老撾法文(ตัวธรรมลาว),使龍普希托在古文字學領域擁有深厚造詣。
在瓦班坡寺修行多年後,隨著恩師龍普薩圓寂,當時在บุรีรัมย์(Buriram)府蘭普萊馬寺(วัดบ้านหนองเม่น,Wat Ban Nong Men)謀生的鄉親們,見龍普希托年輕且修行端正,遂邀請他前往該寺駐錫。在該地期間,龍普希托進一步向當地多位精通高棉法術(ไสยเวทสายเขมร)的高僧學習,深化其法力修為。直到1947年,瓦班坡寺的住持圓寂,鄉親們再次邀請他回到故鄉接掌寺務,他便在瓦班坡寺修行直至圓寂。
在身體健康期間,龍普希托每年在出夏安居(Ok Phansa)後,若寺廟無重大事務,便會獨自前往柬埔寨邊境的森林山脈進行苦行(ธุดงควัตร)。由於其法力精深且行事低調虔誠,名聲逐漸傳開,每日有大量信眾前來聽法並請求灑聖水祈福。據信,當他為聖物加持時,會連續進行多日的專注禪定與祈願。
在教導信眾方面,龍普希托始終強調「持守五戒」的重要性。他常教導弟子,只要能將生活規範在五戒之內,人生必將在各個方面獲得繁榮與進步。此外,他與馬哈沙拉堪府的其他名僧關係密切,例如瓦班瑟科寺(วัดบ้านเสือโก้ก,Wat Ban Suea Kok)的龍普孫(หลวงปู่ซุน,Luang Pu Sun)以及瓦班樣寺(วัดบ้านยาง,Wat Ban Yang)的龍普通(หลวงปู่ทวง,Luang Pu Thuang),彼此互訪並互相尊重對方在神通(อภิญญา)方面的成就。
除了法術精湛,龍普希托亦重視僧伽教育。他在寺內開設學習中心並親自任教,使瓦班坡寺在當時成為極具名聲的佛法研究地,吸引許多僧侶與沙彌前來研習。在管理寺廟期間,他始終以「慈悲心」為本,嚴格遵守佛法戒律。因此,他被僧團信任並任命為住持、授戒師(พระอุปัชฌาย์)以及區僧伽長。
然而,由於身體狀況逐漸衰弱,龍普希托在多次病痛折磨後,於1975年10月24日安詳圓寂,享壽63歲,法臘43年。儘管他已離世多年,但其德行與功績依然深深刻在馬哈沙拉堪府信眾的心中。



