名僧龍普ไข่(Luang Pu Khai)傳記:瓦波披披穆寺(Wat Bophit Phimuk)的靈驗大師與「帕格里布布阿歐拉杭」佛牌
本文介紹了曼谷瓦波披披穆寺(Wat Bophit Phimuk)的著名高僧龍普ไข่(Luang Pu Khai)的生平。他以強大的精神力量、精湛的傳統醫術以及對所有族群的慈悲心著稱。其製作的「帕格里布布阿歐拉杭(Phra Kleeb Bua Arahang)」蓮花瓣佛牌與粉末混漆閉眼佛在收藏界極具價值且深受信眾推崇。
- 龍普ไข่(Luang Pu Khai)出身於差攀通府,師承多位名師,精通維巴薩那禪修與傳統醫術。
- 他在瓦波披披穆寺(Wat Bophit Phimuk)期間致力於修繕寺廟、抄寫經文並無私救治不分國籍的病患。
- 其代表性聖物包括粉末混漆閉眼佛、紀念錢幣以及形如水滴的「帕格里布布阿歐拉杭(Phra Kleeb Bua Arahang)」佛牌。
- 龍普ไข่(Luang Pu Khai)出身於差攀通府,師承多位名師,精通維巴薩那禪修與傳統醫術。
- 他在瓦波披披穆寺(Wat Bophit Phimuk)期間致力於修繕寺廟、抄寫經文並無私救治不分國籍的病患。
- 其代表性聖物包括粉末混漆閉眼佛、紀念錢幣以及形如水滴的「帕格里布布阿歐拉杭(Phra Kleeb Bua Arahang)」佛牌。
龍普ไข่(หลวงปู่ไข่ อินทสโร)原名因特薩羅(Inthasaro),曾長期駐錫於曼谷三攀旺區的瓦波披披穆寺(วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร),該寺亦被稱為瓦เชิงเลน(วัดเชิงเลน)。龍普ไข่是一位擁有強大精神力量且名聲顯赫的著名高僧,其名號在數十年間傳播甚遠,尤其以製作「粉末混漆閉眼佛(พระปิดตา เนื้อผงคลุกรัก)」而聞名,被認為具有極高的佛法功效。
關於其生平,龍普ไข่出生於 1857 年 6 月 5 日,原籍為差攀通府(จังหวัดฉะเชิงเทรา)的塔ไข่(ท่าไข่)地區。他在 6 歲時被父親送至瓦索通寺(วัดโสธรฯ)隨龍普般(หลวงพ่อปาน)學習,隨後出家為沙彌,並因擅長講述「大 the Mahachat(เทศน์มหาชาติ)」而名聲大噪。在龍普般圓寂後,他於 15 歲時前往春武里府的瓦諾寺(วัดน้อย)隨法師中(พระอาจารย์จวง)學習。隨後,他曾於曼谷的瓦紅拉塔納蘭寺(วัดหงส์รัตนาราม)學習佛法三年,並在 samochut Songkhram 府的瓦拉丹寺(วัดลัดด่าน)隨法師 iam(พระอาจารย์เอี่ยม)學習,直到達到正式出家年齡。他的出家儀式由瓦班萊寺(วัดบ้านแหลม)的法師 Net(พระอาจารย์เนตร)擔任出家師,法師 iam(พระอาจารย์เอี่ยม)擔任กรรมวาจาจารย์,而瓦邦卡蓬寺(วัดบางกะพ้อม)的法師 Phu(พระอาจารย์ภู่)則擔任อนุสาวนาจารย์。
出家後,龍普ไข่曾在北碧府學習維巴薩那禪修(วิปัสสนากัมมัฏฐาน),並恢復在瓦拉丹寺(วัดลัดด่าน)修行。他每年都會進行徒步苦行(ธุดงค์),據傳在行經各地時,若遇到受苦或患病之人,他總能運用醫術將其治癒,這使得他的名聲傳到了曼谷。在受邀於瓦邦伊魯寺(วัดบางยี่เรือ)駐錫一季後,他最終選擇了環境清幽的瓦波披披穆寺(วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร)作為長期的修行之地。
在瓦波披披穆寺期間,龍普ไข่不僅教授僧侶與信眾禪修,更致力於各項慈善事業。他捐出私人財產並號召弟子共同興建佛像、修復古舊佛像、抄寫三藏經(พระไตรปิฎก)以及修繕僧房、道路與水池。他生活簡樸,且精通傳統醫術,其弟子涵蓋泰國人、華人及錫克教徒,他救治病患時從不分國籍、宗教或種族。
1932 年 1 月 16 日,龍普ไข่於 74 歲(僧齡 54 年)時安詳圓寂。據信眾分享,他在圓寂前能將身體的痛苦完全消除,如同健康之人一般。他要求弟子扶他坐起,在點燃香燭禮佛並進入深層禪定約 15 分鐘後,才在平靜中停止呼吸。
在聖物製作方面,龍普ไข่曾製作過符管(ตะกรุด)、法布(ผ้าประเจียด)及照片等。其中最受追捧且價格高昂的是 1927 年左右由弟子請求製作的紀念錢幣。此外,最著名的聖物之一便是「帕格里布布阿歐拉杭(พระกลีบบัวอรหัง)」,這是一款由瓦เชิงเลน(วัดเชิงเลน)與弟子們請求製作的燒製釉面土質佛牌。
「帕格里布布阿歐拉杭(Phra Kleeb Bua Arahang)」的造型呈水滴狀(蓮花瓣形),正面中央為禪定印佛像,坐於蓮花座上,最下方刻有高棉文「Arahang(อรหัง)」。背面頂端為 Unalome(อุณาโลม)符號,中央則是五方佛符文(ยันต์พระเจ้าห้าพระองค์)。該佛牌當時大量製作,旨在將其分發給所有虔誠的信眾。









