探訪安帕瓦名師:龍普巧(Luang Phor Chor)及其經典首期佛牌詳解
本文介紹了位於三 ponds 省安帕瓦(Amphawa)的瓦科格格圖寺(Wat Khok Ket)前住持龍普巧(Luang Phor Chor)。他承襲龍普崇(Luang Phor Chum)與龍普索(Luang Phor Sod)的法脈,不僅以卓越的寺廟開發能力將原先低窪易淹水的寺廟打造得繁榮興旺,其製作的聖物亦在當地享有盛名,尤其是 2513 年發行的首期佛牌,被信眾視為具有非凡經驗的珍品。
- 龍普巧(Luang Phor Chor)承襲自瓦古底寺龍普崇(Luang Phor Chum)與瓦帕南寺龍普索(Luang Phor Sod)的法脈。
- 龍普巧將瓦科格格圖寺(Wat Khok Ket)從一座破舊且每年淹水的木造小廟,開發為設施完善的現代寺廟。
- 其 2513 年發行的首期佛牌(เหรียญหลวงรุ่นแรก)以銅材質為主,被認為具有強大的靈驗經驗且深受收藏家追捧。
- 龍普巧(Luang Phor Chor)承襲自瓦古底寺龍普崇(Luang Phor Chum)與瓦帕南寺龍普索(Luang Phor Sod)的法脈。
- 龍普巧將瓦科格格圖寺(Wat Khok Ket)從一座破舊且每年淹水的木造小廟,開發為設施完善的現代寺廟。
- 其 2513 年發行的首期佛牌(เหรียญหลวงรุ่นแรก)以銅材質為主,被認為具有強大的靈驗經驗且深受收藏家追捧。
龍普巧(หลวงพ่อช่อ ปัญญาทีโป,Luang Phor Chor Panyateepo)原名為巧·穆薩(Chor Mussa),出生於佛曆 2460 年 3 月 7 日,原籍為佛丕府(Phetchaburi)的邦肯區(Bang Khem)。他在 22 歲那年,即佛曆 2482 年 4 月 28 日,於瓦古底寺(วัดกุฏิ,Wat Kuti)出家受戒,由龍普崇(หลวงพ่อชุ่ม,Luang Phor Chum)擔任出家師(Upajjhaya),並由龍普春(หลวงพ่อชื่น,Luang Phor Chuen)等高僧指導,獲賜法號「般若底波(ปัญญาทีโป,Panyateepo)」。
在修行初期,龍普巧留在瓦古底寺深研禪定與佛法神通,師從龍普崇學習。隨後,他更前往瓦帕南寺(วัดปากน้ำภาษีเจริญ,Wat Paknam Phasi Charoen)向著名的龍普索(หลวงพ่อสด,Luang Phor Sod)進一步研習法門,使其法脈傳承深厚且完整。
佛曆 2495 年,由於瓦科格格圖寺(วัดโคกเกตุบุญญศิริ,Wat Khok Ket Bunyasiri)當時的住持圓寂,且該寺規模較小,正殿為破舊木造且每年遭受水患,難以尋得接任者。因此,僧團高層指派龍普巧前往接掌此寺。瓦科格格圖寺位於三 ponds 省(Samut Songkhram)安帕瓦區(Amphawa),原名源自寺內的一棵大格德樹(ต้นเกด),由佛曆 2440 年起建立。龍普巧到任後,展現了強大的開發能力,他不僅將低窪易淹水的土地填高,更在佛曆 2519 年斥資超過 300 萬泰銖興建一座兩層四角的宏偉正殿。值得注意的是,這筆資金完全來自信眾的自願捐獻,龍普巧從未進行強行募款。
除了發展瓦科格格圖寺,龍普巧還在佛丕府(Phetchaburi)的考約區(Khao Yoi)創建了瓦班格魯寺(วัดบ้านกล้วย,Wat Ban Kluay)。佛曆 2512 年,他獲賜封號為「帕庫桑瓦拉努約(พระครูสังวรานุโยค,Phra Khru Sangvaranuyok)」。龍普巧一直領導寺廟直到佛曆 2551 年 5 月 15 日圓寂,享壽 91 歲,僧齡 69 年。
在聖物製作方面,龍普巧製作了多種佛牌與護身符,在安帕瓦地區享有極高聲望。其中最著名的莫過於佛曆 2513 年發行的「首期佛牌(เหรียญหลวงรุ่นแรก)」,旨在紀念捐款興建寺廟建築的信眾。該期佛牌僅使用銅材質,分為金屬鍍金(กะไหล่ทอง)與รมดำ(รมดำ,黑鎳/รมดำ)兩種色澤。佛牌形狀為橢圓形且自帶耳環,正面為龍普巧半身像,並刻有「พระครูสังวรานุโยค วัดโคกเกตุ(帕庫桑瓦拉努約 瓦科格格圖寺)」字樣;背面則刻有「五方佛」符文(พระเจ้าห้าพระองค์)及「ลาภผลพูนทวี ๒๕๑๓(財富豐盈 2513)」之文字。據信眾分享,此期佛牌具有非凡的靈驗經驗,目前在市場上極受歡迎。






