泰國佛牌與硬幣系列全紀錄：從龍普查到龍普布恩美的珍稀聖物

「我們不在快樂之中，也不在苦惱之中，我們就在此刻，這就是寧靜。」這句出自龍普查（หลวงพ่อชา สุภัทโท）在อุบลราชธานี（烏汶府）วัดหนองป่าพง（Wat Nong Pa Pong）寺的開示，成為許多信徒心中的座右銘。龍普查以其慈悲與智慧聞名，常以簡潔的語句提醒修行者活在當下的平靜。

另一位在泰國佛牌界頗具聲望的高僧是龍普銀（หลวงพ่อเงิน ธัมมปัญโญ），他曾任กรุงเทพมหานคร（曼谷）เขตบางกอกใหญ่（Bangkok Yai）วัดโมลีโลกยาราม（Wat Moli Lok Yaram）寺的住持。龍普銀於2456年（1913年）為慶祝信徒滿五輪（即滿120歲）之際，創製了「พระ納卡普克葉瑪卡姆（Phra Nak Prok Bai Makham）」硬幣。此硬幣寬約0.5公分、高1.4公分，屬於ลพบุรี（Lopburi）時期的佛教藝術。正面為坐姿的佛像，背後環繞七頭納卡纏繞的三層佛座，頂部以พังพาน（伽藍）覆蓋；背面則刻有四個高棉字（兩個「นะทรหด」與兩個「อุณาโลม」），是收藏家眼中極具價值的經典聖物，現今已難以尋得真品。

龍普奧帕西（หลวงพ่อโอภาสี）則在曼谷的เขตบางมด（Bangmod）區，於อาศรมบางมด（วัดพุทธบูชา，Wat Phutthabucha）寺主持教務。1993年（พ.ศ.2496）他推出了第二版紀念幣，分為「大納卡」與「小納卡」兩種印版，皆為壓鑄式硬幣，正面為正對的佛像，下方配以納卡圖案，並寫有「โอภาสี」字樣。背面刻有「อ」字的半徑符號（取自龍普奧帕西的名號）以及納卡圖案，底部以泰文「๒๔๙๖」標示鑄造年份。此系列共製作四種材質：金、銀、銅與銅合金，數量極少，主要流通於當地老農社群，成為區域內的稀有收藏。

在曼谷的เขตสัมพันธวงศ์（Sampanthawong）區，วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร（วัดเชิงเลน，Wat Bophit Pimuk Worawihan）寺的龍普蛋（หลวงปู่ไข่ อินทสโร）亦以其獨特的聖物聞名。約於2472年（1929年）為慶祝六輪（72歲）壽辰，龍普蛋的弟子們獲得特許鑄造「龍普蛋」首版硬幣，總量僅約72枚，象徵其壽齡。硬幣呈蛋形，具有環形耳環，正面為坐禪的龍普蛋全身像，頂部有咒語圖案；背面則全無文字或咒語，純粹光滑。因鑄造數量極少，真品在市場上極為罕見，價格亦居高不下。

最後，龍普布恩美（หลวงปู่บุญมี อัตตรักโข）於นครสวรรค์（Nakhon Sawan）ต.หนองโพ（Nong Pho）อ.ตาคลี（Takli）區的วัดวาปีรัตนาราม（Wat Wa Phirattanaram）寺，於2553年3月20日（2010年）發行了「五曜龍普布恩美」硬幣，共10,000枚。此硬幣採用鍍鎳銅材質，呈蛋形，正面有環形耳環與凸起的龍普布恩美坐禪像，右側刻有「เสาร์ ๕ ปี ๕๓」字樣，左側寫「อายุ ๘๒ ปี」；底部標示「หลวงพ่อพระครูมี」。背面則環繞邊框，中間為五道高棉咒語，並配有อุณาโลม三個尖形符號，底部寫有「พุทโธ พุทธะ มหาลาภัง สรณัง คัจฉามิ」與寺名「วัดวาปีรัตนาราม」。此硬幣的發行目的在於籌募資金修繕寺廟教學樓，因其設計精美且數量有限，已成為นครสวรรค์地區收藏者熱衷的對象。

總結而言，從龍普查的心靈語錄到龍普布恩美的慈善發行，這些硬幣與佛牌不僅是信徒的護身符，更是泰國宗教藝術與歷史的見證。隨著時間推移，真品的稀缺性使其在市場上持續升值，亦提醒收藏者在購買時需謹慎辨別真偽。