探尋昂通府名師：龍普努（Luang Phor Num）及其傳奇「貝殼避邪符（Bia Gae）」

龍普努（หลวงพ่อนุ่ม ธัมมาราโม / Luang Phor Num Thammaramo）是泰國昂通府（Ang Thong）維賽猜產縣（Wiset Chai Chan）瓦娘內寺（วัดนางในธัมมิการาม / Wat Nang Nai Thammikaram）的著名高僧。他於佛曆 2426 年 8 月 15 日出生於蘇攀武里府（Suphan Buri）的班三均（Ban Sam Chun）。龍普努自 10 歲起便在附近的瓦三均寺（วัดสามจุ่น / Wat Sam Chun）跟隨其兄長พระอธิการพ่วง（Phra Athikan Phuang）學習泰文與高棉文。

在滿 20 歲時，即佛曆 2446 年 4 月 1 日，他在瓦ปลายนา寺（วัดปลายนา / Wat Plai Na）正式出家，由พระครูธรรมสารรักษา (อ้น)（Phra Khru Thammasan Raksa / On）擔任出家師。在修行期間，他不僅鑽研佛法，更在法術與禪定方面精進，前往蘇攀武里府的瓦頓布帕蘭寺（วัดดอนบุปผาราม / Wat Don Buppharam）師從龍普昂（หลวงพ่ออ้น / Luang Phor On）。值得注意的是，他與著名的龍普穆（หลวงพ่อมุ่ย / Luang Phor Mui）以及龍普森（หลวงพ่อสม / Luang Phor Som）同為該師門弟子，並向一名名為阿贊切圖（อาจารย์เชตุ / Ajarn Chetu）的在家修行者學習。

龍普努的僧侶生涯充滿了對社區的奉獻。他曾暫時移居瓦หลวง寺（วัดหลวง / Wat Luang）以方便籌集材料協助瓦三均寺興建大雄寶殿。由於其德行深受當地民眾敬仰，在佛曆 2459 年，當地村民一致推舉他擔任瓦หลวง寺的住持。隨後，在當地名流及市場經營者นายเผ่า ชัชวาลยางกูร（Mr. Pao Chatchawalyangkun）等人的建議下，為了方便更多信眾參拜，他於佛曆 2469 年被迎請至瓦娘內寺（Wat Nang Nai Thammikaram）擔任住持。

瓦娘內寺是一座歷史悠久的古寺，約建於佛曆 2393 年。在龍普努擔任住持的 30 年間，他將原本破舊的寺廟徹底翻修，使其變得莊嚴美觀。除了寺內建設，他還在社會公益上投入大量心力，包括創立瓦娘內學校（โรงเรียนประชาบาลวัดนางใน）、修建寺廟周邊道路，以及興建連接昂通府與蘇攀武里府的三均河橋樑，甚至在蘇攀武里府創立了班三諾學校（โรงเรียนประชาบาลบ้านสามหน่อ）。龍普努於佛曆 2497 年 8 月 13 日圓寂，享壽 71 歲，僧齡 51 歲。

即便龍普努已圓寂多年，但其名聲依然在信眾心中屹立不搖。每年農曆新年期間，瓦娘內寺都會舉辦盛大的年度功德法會，吸引大量信眾前來為龍普努的銅像貼金祈福。在聖物方面，他製作了包括壓製幣、鑄造幣、粉牌及陶牌等多種聖物，皆為收藏家爭相尋覓的對象。

其中最受推崇的是「貝殼避邪符（เบี้ยแก้ / Bia Gae）」。據信眾分享，此聖物具有極佳的避邪與化煞經驗。龍普努製作的貝殼避邪符分為兩種：一種是尺寸較大的「貝殼พลู（เบี้ยพลู / Bia Plu）」，其大小與瓦博寺（Wat Bot）的前住持龍普帕（หลวงพ่อพัก / Luang Phor Phak）的風格相似；另一種則是尺寸較小、色澤潔白的「貝殼จั่น（เบี้ยจั่น / Bia Chan）」，傳統上常給予兒童或女性佩戴。

在辨識特徵上，龍普努的貝殼避邪符背面與維賽猜產地區的其他高僧相似，但關鍵在於底部：其封口處的蜂蠟（ชันโรง）幾乎填滿了整個底部。而貝殼จั่น（Bia Chan）除了填滿蜂蠟外，龍普努還特別在上方覆蓋了一層薄薄的桑皮紙（กระดาษสา），導致其表面呈現出一層白色的霜狀物質。目前，龍普努的貝殼避邪符在市場上已極其罕見。