泰國名師名幣鑑賞：龍普歐、龍普帝、龍普蓋及帕納斯巴迪佛牌詳析

在進入佛牌鑑賞之前，文中首先引用了烏汶府瓦儂帕儂寺（วัดหนองป่าพง）龍普查（หลวงพ่อชา สุภัทโท）的開示：「修行即是讓事物發生，將不知轉為知，將不好轉為好」，以此提醒信眾修行的核心在於覺知與改善。

首先介紹的是龍普歐（หลวงปู่อวน ปคุโณ），他曾任職於那空拍儂府（จ.นครพนม）普拉帕（อ.ปลาปาก）的瓦贊提亞瓦寺（วัดจันทิยาวาส）。由於龍普歐是一位極其嚴格的禪修僧侶，平時並不傾向製作佛牌，大多數聖物是由弟子在特殊場合才代為製作。其中最著名的莫過於「龍普歐首期幣（เหรียญหลวงปู่อวน รุ่นแรก）」，該幣於1988年8月19日為慶祝其60歲壽辰而鑄造，所得款項用於維護瓦贊提亞瓦寺。

此款佛牌呈橢圓形，上方有吊環。正面為龍普歐半身像，側面刻有「龍普歐 帕古諾 瓦贊提亞瓦寺 那空拍儂府 普拉帕縣」的凸字，下方標記「第一期（รุ่น ๑）」。背面則刻有僧侶的八種隨身必需品（อัฐบริขาร），包括傘、缽、水壺，因此被藏家稱為「缽後版」。下方註明「五輪紀念 1988年8月19日」，邊緣刻有龍普歐的吉祥符文，目前已成為極受歡迎的熱門款式。

其次是龍普帝（หลวงปู่ตี๋ ญาณโสภโณ），他曾是烏泰他尼府（จ.อุทัยธานี）瓦龍拉查瓦寺（วัดหลวงราชาวาส）的住持，是當地著名的名師。2002年，他在年度拜師法會中，委託其侄子 Sommut Kasemuti 製作了「拜師紀念鐘形幣（เหรียญระฆังที่ระลึกงานไหว้ครู）」，分為純銀拋光與紅銅兩種材質，這被視為龍普帝生前最後期的聖物。

該幣形如鐘形，吊環為實心。正面邊緣有泰式花紋（Kranok），中心為龍普帝盤腿禪坐的全身像，下方刻有「พระครูอุทัยธรรมกิจ (หลวงปู่ตี๋)」字樣。背面則設計成鐘形拱門，中心刻有巨大的「那（นะ）」字（即「那·富翁」符文），上下均有高棉文符文，底部標記「烏泰他尼府 瓦龍拉查瓦寺」，並打有「นะ」字刻印與阿拉伯數字編號。

接著是龍普蓋（หลวงพ่อเก็บ），正式法號為帕維布梅塔贊（พระวิบูลเมธาจารย์），是素攀武里府（จ.สุพรรณบุรี）瓦登傑迪寺（วัดดอนเจดีย์）的住持。1973年，為了紀念當時的王儲（現任國王）蒞臨主持瓦登傑迪寺的奠基儀式，特別製作了龍普蓋的像幣。

這款佛牌的特殊之處在於其材質：製作時直接使用當時流通的5泰銖硬幣，經過多次壓製直到變薄。因此，觀察幣身側面可見到5泰銖硬幣特有的金色與紅銅色層次。其外觀與普通版相似但更薄，且上方吊環有明顯的焊接痕跡。正面為龍普蓋像，標記「帕維布梅塔贊 瓦登傑迪寺 素攀武里府」，細節處在龍普蓋左肩下方（觀察者視角右側）刻有「蓋（เก็บ）」字。背面則是納黎萱大帝騎象與登傑迪紀念塔的圖案，上方刻有高棉文「那（นะ）」，極具收藏價值。

最後介紹的是帕納斯巴迪佛（พระพนัสบดี），這是春武里府（จ.ชลบุรี）帕納斯尼空（อ.พนัสนิคม）居民崇拜的聖像，供奉於市中心水池中的帕納斯巴迪佛殿。1974年5月11日，為了紀念佛殿的建成，在瓦納普拉塔寺（วัดหน้าพระธาตุ）舉行了盛大的開光法會，由多位名師共同加持，並鑄造了首期紀念幣。

此幣為橢圓形，總量15,000枚，分為紅銅、鍍金、鍍紅銅三種材質。正面中心為帕納斯巴迪佛立像，下方寫著「พระพนัสบดี」。背面上方為高棉文「烏（อุ）」，下方註明「1974年5月11日 帕納斯尼空 帕納斯巴迪佛開光紀念」，底部飾以泰式花紋。據悉，目前此款首期幣極為稀有，即便在春武里當地也幾乎難以尋獲。