南泰高僧龍普普蘇（Phra Ajarn Prasut）為總理阿努廷（Anutin）加持開運，揭秘其考歐（Khao Or）法脈傳承

根據《Khaosod》佛牌專欄報導，泰國總理兼內政部長阿努廷（Anutin Charnvirakul）於 9 月 11 日邀請了南泰知名高僧、瓦內套寺（Wat Nai Tao，又稱瓦塔普拉普塔科西寺 Wat Tham Phra Phuttha Kosi）住持——龍普普蘇（Phra Ajarn Prasut Piyadhammo，法號 Phra Khru Rattanasikkha Kan）前往政府辦公室「泰庫法大樓（Thai Khu Fa Building）」。此次邀請旨在尋求精神支持與工作上的指引，龍普普蘇在過程中為總理提供了修行建議，並在總理的辦公桌上刻寫了神聖的符文（Yantra），同時主持為二樓陽台的獅身人面像（Narasimha）貼金，以增強其在職期間的吉祥運勢。

據悉，這並非兩人首次接觸。此前阿努廷在董里府（Trang）進行競選活動時，便曾接受過龍普普蘇的符文加持與頂頭吹氣（Pao Kramom）儀式，當時高僧曾祝福他能連續兩任擔任總理。

龍普普蘇（Phra Ajarn Prasut）現年 60 歲，法僧資歷 40 年，原名為蘇特（Sut Kongrit），出生於董里府。他自幼在瓦內套寺（Wat Nai Tao）與其恩師龍普桑（Pho Than Saeng Dhammasaro）共同生活，因此有機會深入學習各種法術。他在 20 歲時於瓦匯約寺（Wat Huai Yot）出家，在完成基礎佛法教育後，開始展開長期的苦行（Tudong），走訪全泰國尋找名師傳承。其求法足跡遍布南北：在北方師從清邁瓦希冬延寺（Wat Sri Dong Yen）的師父克魯巴美（Kruba Mei）；在中部師從北碧府瓦塔法寺（Wat Tham Faed）的龍普參律（Luang Phor Samrit）；在南方則向春蓬府瓦塔考恩寺（Wat Tham Khao Ngoen）的龍普克洛（Luang Phor Khloy）、阿贊里（Ajarn Reed）以及董里府瓦通春寺（Wat Thung Chon）的龍普春（Luang Pu Chuen）學習。

透過長期的苦行與修行，龍普普蘇在內觀（Vipassana）與禪定方面取得了深厚造詣，使其在聖物加持方面享有盛名。特別是在查圖堪（Jatukham Ramathep）的法術方面，他自 1987 年起便隨龍普桑參與了洛坤府（Nakhon Si Thammarat）的大會。由於瓦內套寺（Wat Nai Tao）本身也是查圖堪法會的重要地點，因此在南泰地區，除了洛坤府的大殿與博他隆府的考歐寺（Wat Khao Or）外，瓦內套寺也被視為極其神聖且受歡迎的聖物加持之所。

關於瓦內套寺（Wat Nai Tao），該寺始建於佛曆 2203 年（約西元 1660 年），寺內供奉著三尊極具藝術價值且被認為非常神聖的佛像：普塔科西佛（Phra Phuttha Kosi）、達瑪魯吉佛（Phra Dhamma Ruchi）以及斯里凱索佛（Phra Sri Kraisorn），這些佛像可追溯至室利佛逝（Srivijaya）王朝時期。龍普普蘇在 1997 年回到該寺後，受村民請求接任住持，將寺廟重新振興。

在聖物製作方面，龍普普蘇傾向於少量且多樣化的製作方式，使其作品在信眾中具有高度收藏價值。其代表性聖物包括：人形法術（Hun Payont）、睡虎（Suea Non Kin）、普蘭本面具（Phran Boon Mask）以及宇宙能量印章（Duang Tra Phalang Chakrawan）等。目前，他被視為南泰考歐（Khao Or）法脈中勢頭最強勁的高僧之一，擁有廣大的信眾基礎。