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第六屆阿里亞世界 - 紀念盧旺帕·潘·阿克帕尼奧逝世116周年

本文回顧泰國春武里府高僧盧旺帕·潘·阿克帕尼奧(หลวงพ่อปาน อัคคปัญโญ)於1825年出生、1910年圓寂,並於2025年舉行第六屆阿里亞世界紀念活動。文中敘述其出家、師承、創製「虎牙」護身符以及受拉瑪五世皇帝青睞的傳說,並說明此護身符在信徒間的流傳與市場價值。

🔗 來源:Khaosod 佛牌專欄 📅 原文日期:2026-08-28 📅 發布日期:2026-08-28 ⌛ 閱讀時間:約 4 分鐘
第六屆阿里亞世界 - 紀念盧旺帕·潘·阿克帕尼奧逝世116周年
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✨ AI 摘要
  • 盧旺帕·潘·阿克帕尼奧於1825年出生於邦波區Bang Hea,青年時因意外出走出家。
  • 他先在วัดอรุณราชวราราม(วัดแจ้ง)受พระศรีศากยมุนี指導,後師從หลวงปู่แตง於วัดอ่างศิลา,創製以虎牙形象的護身符「虎牙」。
  • 1850年代因水門失修,拉瑪五世皇帝召見他,傳說他以祈禱與豬肉讓虎牙浮出水面,皇帝稱其為「พระครูปาน」,此事使虎牙護身符聲名大噪。
≡ 重點整理
  • 盧旺帕·潘·阿克帕尼奧於1825年出生於邦波區Bang Hea,青年時因意外出走出家。
  • 他先在วัดอรุณราชวราราม(วัดแจ้ง)受พระศรีศากยมุนี指導,後師從หลวงปู่แตง於วัดอ่างศิลา,創製以虎牙形象的護身符「虎牙」。
  • 1850年代因水門失修,拉瑪五世皇帝召見他,傳說他以祈禱與豬肉讓虎牙浮出水面,皇帝稱其為「พระครูปาน」,此事使虎牙護身符聲名大噪。

2025年8月29日(星期六),泰國春武里府邦波區(Bang Hea)舉辦第六屆阿里亞世界(อริยะโลกที่ 6)紀念活動,緬懷已故高僧盧旺帕·潘·阿克帕尼奧(หลวงพ่อปาน อัคคปัญโญ)逝世116周年。盧旺帕·潘·阿克帕尼奧曾任龜山寺(Bang Hea)住持,是泰國近代最具影響力的佛師之一,尤其以其創製的「虎牙」護身符聞名。

盧旺帕·潘·阿克帕尼奧出生於佛曆2368年(公曆1825年),出身於春武里府邦波區Bang Hea的一個普通農家。少年時期過著農村生活,青春期因情感糾葛而感到困惑。一次前往情人家時,踏上木製階梯卻因竹階斷裂跌落,他將此視為命運的召喚,遂決意離家出走,前往วัดอรุณราชวราราม(วัดแจ้ง)剃度出家,受พระศรีศากยมุนี(พระศรีศากยมุนี)為師,學習巴利語與禪修,直至滿期受戒。

出家後不久,盧旺帕·潘·阿克帕尼奧與另一位僧人一同前往วัดอ่างศิลา(อำเภอเมือง,ชลบุรี)投師,成為หลวงปู่แตง(หลวงปู่แตง)之弟子。於此期間,他廣泛研習各種科學與佛學,最終以創製「虎牙」護身符(เขี้ยวเสือโคร่ง)而聲名遠播。此護身符以虎牙形狀雕刻成坐虎姿態,兼具祈福與護身功能,成為其門徒與信徒最常佩戴的法器。

完成學業後,盧旺帕·潘·阿克帕尼奧與師兄返回故鄉,受邀在วัดบางเหี้ยนอก(亦稱วัดคลองด่าน)擔任住持,並由盧旺帕·เรือน(หลวงพ่อเรือน)擔任副住持。兩人共同管理寺院,嚴格推行佛學教育與禪修實踐。至公曆1909年(พ.ศ.2452),當地的水門(ประตูน้ำ)因結構破損無法阻止洪水,地方官員向拉瑪五世(รัชกาลที่ 5)求助,皇帝遂召見盧旺帕·潘·阿克帕尼奧。

根據傳聞,盧旺帕·潘·阿克帕尼奧在皇帝面前展示了五枚「虎牙」護身符,卻有一枚不慎掉入水中。為了取回,他將一塊綁有繩索的豬肉投入水中,並誦念咒語,結果虎牙竟緊貼肉塊浮出水面,呈現在皇帝眼前。拉瑪五世對此深感敬佩,稱其為「พระครูปาน」並賜予特別的護持。此事使「虎牙」護身符在全國迅速流傳,信徒常以「虎牙」配以祈禱文、灑水、系繩等儀式,價格亦從原本每枚一泰銖升至市場上最高可達六泰銖。

盧旺帕·潘·阿克帕尼奧於公曆1910年8月29日(พ.ศ.2453)在寺院內圓寂,享年85歲。其逝世後,寺院仍持續供奉其遺像與「虎牙」護身符,並每年舉辦紀念法會,以弘揚其慈悲與智慧。第六屆阿里亞世界的舉辦,正是為了回顧這位高僧對泰國佛教與護身文化的深遠影響。

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