佛牌新作:水供硬幣(หลวงปู่ตี๋)— 來自瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส)的靈驗紀念幣
本文介紹泰國烏泰他尼省瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส)前住持พระครูอุทัยธรรมกิจ(หลวงปู่ตี๋)所製作的「บาตรน้ำมนต์」硬幣。從其生平、修行傳承、製作工藝到市場稀有度,全面說明此硬幣的歷史背景與信徒的傳聞。
- หลวงปู่ตี๋(พระครูอุทัยธรรมกิจ)於2003年圓寂,留下多款靈驗佛牌。
- 「บาตรน้ำมนต์」硬幣直徑4公分,正面刻有住持肖像與銘文,背面印有ยันต์เทพรัญจวน與ยันต์นารายณ์แปลงรูป。
- 硬幣分為銀質186枚與銅質2,000枚兩種,因製作工序繁複且已停產,市場極為罕見。
- หลวงปู่ตี๋(พระครูอุทัยธรรมกิจ)於2003年圓寂,留下多款靈驗佛牌。
- 「บาตรน้ำมนต์」硬幣直徑4公分,正面刻有住持肖像與銘文,背面印有ยันต์เทพรัญจวน與ยันต์นารายณ์แปลงรูป。
- 硬幣分為銀質186枚與銅質2,000枚兩種,因製作工序繁複且已停產,市場極為罕見。
พระครูอุทัยธรรมกิจ(หลวงปู่ตี๋)是烏泰他尼省瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส)的前住持,也是當地最具影響力的佛牌師父之一。其本名為ตี๋ แซ่ตั้ง,於公曆1912年(泰曆2455年)4月6日出生於烏泰他尼縣烏泰新區(ต.อุทัยใหม่),是六個兄弟姊妹中的第三位。少年時期家中以小販生計為主,後就讀於烏泰他尼省的อุทัยทวีเวทย์學校,完成中學三年級學業後於1973年(泰曆2476年)7月16日於วัดธรรมโฆษก(พัทธสีมาวัดธรรมโฆษก)受戒出家。
在受戒儀式上,พระสุนทรมุณี(หลวงพ่อฮวด)擔任上師,พระปลัดโชติ與พระใบฎีกาทิม分別擔任授戒與傳授經典的師長,並賜予他「ญาณโสภโณ」的稱號,意指「心靈純淨者」。出家後,他先在วัดธรรมโฆษก(วัดธรรมโฆษก)修行,後因烏泰他尼大火遷至วัดหนองตางู(วัดหนองตางู)師從หลวงพ่อพูน學習科學與醫藥知識,兩年後於1977年(泰曆2480年)回到วัดธรรมโฆษก,最終於1994年(泰曆2497年)搬至瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส)定居。
在瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส),หลวงปู่ตี๋於2001年(泰曆2501年)被任命為住持,並於2014年(泰曆2517年)受王室授予「พระครูอุทัยธรรมกิจ」的正式稱號,成為烏泰他尼省的高僧。其修行不僅包括傳統佛法,亦涉獵古醫、占星與古籍《สมุดข่อย》之研究,特別是關於「ยันต์เทพรัญจวน」的祕密,這種符咒與瓦帕儂寺(วัดหลวงราชาวาส)歷代住持的「ตะกรุดโทน」相同。
หลวงปู่ตี๋最為人稱道的是其製作的各式佛牌與護身符,其中最受矚目的是「บาตรน้ำมนต์」硬幣(เหรียญรุ่นบาตรน้ำมนต์)。此硬幣直徑約4公分,正面以半身肖像刻畫หลวงปู่ตี๋,肖像上方寫有「พระครูอุทัยธรรมกิจ (หลวงปู่ตี๋) วัดหลวงราชาวาส จ.อุทัยธานี อายุ ๘๗ ปี พ.ศ.๒๕๔๒」的銘文;下緣則以兩排泰文字圍繞。背面則印有「ยันต์เทพรัญจวน」與「ยันต์นารายณ์แปลงรูป」兩種古老符咒,與住持胸背上所刺的同款符咒相同,象徵可代替「ตะกรุดโทน」使用。硬幣分為銀質186枚與銅質2,000枚兩種,銀幣以純銀鑄造,銅幣則以黃銅製成,且皆經過單獨祈禱、加持一個完整的三個月(約一季)時間,確保其佛法能量與靈驗。
據信眾分享,這枚「บาตรน้ำมนต์」硬幣自推出以來,因其製作工序嚴謹、加持時間長久,且背面的雙重符咒稀有,市場上極為罕見。自หลวงปู่ตี๋於2546年(公曆2003年)3月1日圓寂,享年91歲、出家71年後,該硬幣的發行量已全部售罄,僅存少量收藏家手中。近年來,烏泰他尼及鄰近省份的佛牌收藏圈普遍認為此硬幣「已上天」且「難以再得」,其價格亦隨之水漲船高,成為佛牌市場的熱門話題。










