龍普幣（หลวงปู่เหรียญ）創製「獅象牙羊」護身符的生平與傳承

佛光三薩摩（พระโสภณสมาจาร）或稱龍普幣（หลวงปู่เหรียญ）是前瓦帕儂寺（วัดหนองบัว）住持，也是前坎昌納布里省（กาญจนบุรี）市區（อำเภอเมือง）佛教委員會（เจ้าคณะ）長官，屬於龍普笑（หลวงปู่ยิ้ม）門下的核心弟子，承襲其師的高深法術與傳承。

龍普幣（หลวงปู่เหรียญ）本名雷恩·拉蘇旺（เหรียญ รัสสุวรรณ），出生於泰曆2419年1月6日（公曆1976年1月6日），家在瓦帕儂寺所在的農村——瓦帕儂（หนองบัว）村，父母為波（นายโผ）與葉（นางแย้ม）拉蘇旺，家中共有七名子女，屬於傳統農耕與務農家庭，童年須協助父母耕作。

儘管出身農家，雷恩自幼勤奮好學，能讀寫泰文與高棉文，成為鄉里之依靠。22歲時於泰曆2440年7月6日（公曆1997年7月6日）在斯里烏帕拉姆寺（วัดศรีอุปลาราม）受戒，師父為龍普笑（หลวงปู่ยิ้ม）之上師——僧伽比魯納（พระครูสิงคิบุรณคณาจารย์）與德瓦桑卡拉姆寺（วัดเทวสังฆาราม）的法師。受戒後，他以「สุวัณณโชติ」為法名，於瓦帕儂寺長期修行。

在龍普笑（หลวงปู่ยิ้ม）逝世前，將多項寺務與護法職責交付給他，並指派他擔任瓦帕儂寺住持及區域佛教委員會要職。其後，他於泰曆2454年（公曆1911年）升任瓦帕儂寺住持，2458年成為市區（เมือง）佛教委員會長官，2473年被授予上座部僧侶的高階稱號，2450年代至2500年代多次獲得王室授予的「พระครูสัญญาบัตรชั้นเอก」與「พระราชาคณะชั้นสามัญ」等榮譽。

龍普幣（หลวงปู่เหรียญ）在其後半生致力於製作各式護身符與吉祥物，包括「塔克魯德（ตะกรุด）」「糖果（ลูกอม）」「戒指（แหวนพิรอด）」「閉眼佛（พระปิดตา）」等，皆仿照龍普笑（หลวงปู่ยิ้ม）的樣式但尺寸較小。1994年（泰曆2497年）他推出最具代表性的「獅象牙羊（สิงห์งาแกะ）」，此護身符以象牙或教堂木柱雕刻成獅子與羊的混合形象，分為站立與抬腳兩種姿態，尺寸分大、中、小，並依靈數分為2靈與3靈兩種。每件護身符的背面均以鮮紅顏色繪製獅子印記，未刻任何咒文，部分作品亦以標準化印刷方式大量生產，成為坎昌納布里地區信徒熱衷收藏與佩戴的護身符。

據信眾分享，這些「獅象牙羊」護身符因製作工藝精細、靈驗顯著，特別受到當地農民與商人的青睞，常被視為保平安、驅邪避災的吉祥物。龍普幣（หลวงปู่เหรียญ）於2503年12月27日（公曆1960年12月27日）以84歲高齡圓寂，留下豐富的法脈與護身符遺產，至今仍在瓦帕儂寺與各大佛牌市場流通。