泰國三浦省「วัดบางไผ่เตี้ย」的靈驗佛牌與創辦人หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)傳奇
本文根據Khaosod佛牌專欄整理,敘述泰國三浦省วัดบางไผ่เตี้ย(Wat Bang Phai Ti)創辦人兼前住持หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)的生平、出家歷程、寺院發展以及他所鑄造的首批「พระสมเด็จ」佛牌特色與流傳情形。
- หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)於1900年出生,於1934年出家,師承多位高僧。
- 他於1968年逝世前,致力於重建วัดบางไผ่เตี้ย,興建新木質烏塔並推廣佛法。
- 其鑄造的「พระสมเด็จรุ่นแรก」佛牌於1964年開始發行,以白色佛遺粉與特殊藥粉混合,深受信眾喜愛。
- หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)於1900年出生,於1934年出家,師承多位高僧。
- 他於1968年逝世前,致力於重建วัดบางไผ่เตี้ย,興建新木質烏塔並推廣佛法。
- 其鑄造的「พระสมเด็จรุ่นแรก」佛牌於1964年開始發行,以白色佛遺粉與特殊藥粉混合,深受信眾喜愛。
泰國三浦省(จังหวัดสมุทรสาคร)位於曼谷西側的農村地帶,當地有座歷史悠久的วัดบางไผ่เตี้ย(Wat Bang Phai Ti),亦稱วัดเจริญสุขาราม(Wat Charoen Sukharam)。本篇報導根據Khaosod佛牌專欄整理,說明該寺的創辦人與住持——หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)——的生平與他所鑄造的「พระสมเด็จ」佛牌。
หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)原名แง รองทอง,於公曆1900年10月2日(พ.ศ.2442)出生於บ้านบางไผ่เตี้ย(Bang Phai Ti Village),位於ตำบลบางกระเจ้า(Bang Krachao)之內。年少時即顯露對世俗生活的厭倦,於1934年7月25日(พ.ศ.2477)在วัดโพธิ์ราษฎร์ ศรัทธาธรรม(Wat Pho Rasadham)正式受戒出家,受戒師為พระครูปุริมานุรักษ์(Luang Por Klai)等人。
出家後,หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)先在วัดศิลามูล(Wat Silamool)向หลวงพ่อคล้าย(Luang Por Klai)學習密法,之後又前往วัดดอนโฆสิตาราม(Wat Don Khositaraam)研習佛法,期間與หลวงปู่ตั้ง(Luang Pu Tang)於วัดใหม่เจริญราษฎร์(Wat Mai Charoen Rat)等多位高僧結緣,並與หลวงพ่อรุ่ง(Luang Por Rung)等人保持密切交流。
วัดบางไผ่เตี้ย的前身於พ.ศ.2448(1905年)由ตระกูลปั้นอุดม與ตระกูลมิลาวรรณ兩大家族捐贈5ไร(約2.0公頃)土地創建,最初以小竹林為主,首任住持為พระมหาเล่า(Phra Maha Lao)。之後歷任住持相繼更迭,直至หลวงพ่อโอด(Ajahn Oat)圓寂,社區信徒於其喪禮後熱切邀請หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)接掌寺務。儘管他屬於คณะธรรมยุติก(Dhammayut)派系,仍因信徒的誠摯請求而接受住持職務,並未因派系差異產生衝突。
擔任住持期間,หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)積極改善寺院設施,於舊烏塔倒塌後重建木質烏塔,並加強佛法講授,提升當地居民的宗教修養。其在位期間最為人稱道的是鑄造多款護身符與佛牌,其中最具代表性的為「พระสมเด็จรุ่นแรก」佛牌,於พ.ศ.2507(1964年)開始製作,主要以白色佛遺粉(粉末佛教聖物)為基底,混合神秘藥粉與自我消除粉,形成獨特的三層底座結構,背面則刻有緬甸式咒文(จารอักขรยันต์มอญ),外形呈方形。
此款佛牌最初以回饋捐助寺院的信徒為目的,未有正式登錄的製作數量紀錄,但因其製作工藝與靈驗傳說,迅速在全泰國佛牌市場中獲得高度關注。信眾普遍傳聞佩戴此牌可增進福德、保佑平安,亦有部分持有者分享在事業與健康方面的正向變化。
หลวงพ่อแง(Luang Por Nga)於1968年11月4日(พ.ศ.2511)在วัดบางไผ่เตี้ย圓寂,享年69歲,出家34年。其逝世恰逢泰曆12月15日(即水燈節)之夜,信徒於寺內舉行隆重法會,並持續祭拜其遺像與所創佛牌。至今,วัดบางไผ่เตี้ย仍保留其遺留下的多件佛牌與文物,成為當地信徒與佛牌收藏者的重要朝聖地。









