全方位觀察泰國佛牌:上天神佛、龍普布首版硬幣與慈悲維哈里金幣的歷史與現況
本文整理自Khaosod佛牌專欄,深入介紹上天神佛(พระเหนือพรหมเนื้อผง)自2517年起的製作變遷、龍普布(หลวงปู่บัว)首版硬幣的起源與稀有度,以及慈悲維哈里(พระครูเมตตาวิหารี)2502年金幣的製作背景,同時提及泰國近年受歡迎的泰羅大鐘系列。
- 上天神佛(พระเหนือพรหมเนื้อผง)自2517年起以白粉與金屬混合製作,後於2531年加入線狀材質。
- 龍普布(หลวงปู่บัว)於2523年推出首版硬幣,採用銅材並刻有特殊咒文,現今極為罕見。
- 慈悲維哈里(พระครูเมตตาวิหารี)2502年金幣以銅銀或金鍍層製成,總量5,000枚,成為收藏熱點。
- 上天神佛(พระเหนือพรหมเนื้อผง)自2517年起以白粉與金屬混合製作,後於2531年加入線狀材質。
- 龍普布(หลวงปู่บัว)於2523年推出首版硬幣,採用銅材並刻有特殊咒文,現今極為罕見。
- 慈悲維哈里(พระครูเมตตาวิหารี)2502年金幣以銅銀或金鍍層製成,總量5,000枚,成為收藏熱點。
「思緒過多即是混亂的心,會把苦難帶到自己身上。」這句出自龍普查(หลวงพ่อชา สุภัทโท)在烏汶府(อุบลราชธานี)瓦頌帕蓬寺(วัดหนองป่าพง)的開示,提醒信眾在修行中要保持心境的清淨。本文將從多個角度探討近期在泰國佛牌市場上備受矚目的幾款聖物。
首先介紹的是上天神佛(พระเหนือพรหมเนื้อผง),此款佛牌以四面天神形象為基礎,額頭上還有一尊小佛坐像。最早於2517年由瓦薩卡寺(วัดสะแก)在阿育他雅府(อุทัย)製作,使用白色粉末(俗稱「大皇帝粉」)自行研磨而成。部分佛牌因浸泡在長老所泡的茶水中,表面留下淡黃色痕跡。到了2531年,龍普杜(หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ)再次推出新一代,加入了線狀材質,外觀保持原有輪廓,但面部細節更為銳利,同時也推出了金屬合金版,保持相同造型。
第二款焦點是龍普布(หลวงปู่บัว)首版硬幣。此硬幣由前任泰拉省(ตราด)寺院長、瓦斯里布帕拉姆寺(วัดศรีบูรพาราม)住持所製作,歷史可追溯至2524年,當時寺廟舉辦金色封緘儀式,為紀念參與的僧眾與信徒,於2523年先行鑄造作為紀念品。硬幣呈橢圓形,邊緣有環形耳環,材質為銅,正面中央刻有半身佛像,上方寫有「紀念瓦斯里布帕拉姆寺泰拉省(ที่ระลึกในงานผูกพัทธสีมา วัดศรีบูรพาราม ตราด)」字樣,底部則標示「佛教僧務長(พระครูสังฆกิจบูรพา)」。背面有護符與「2523」年份標記,因年代久遠,現今已相當稀少。
第三件值得關注的是慈悲維哈里(พระครูเมตตาวิหารี)2502年金幣。此金幣由前任曼谷(กรุงเทพมหานคร)庫哈天洞寺(วัดถ้ำคูหาสวรรค์)住持所鑄,最初以銅材製作,外層鍍銀,全部發放完畢後又重新鑄造,改以鍍金方式完成,總量約5,000枚。金幣呈半圓形,正面中央為半身慈悲維哈里像,底部凸起的泰文字寫「慈悲維哈里(พระเมตตาวิหารีเถร)」,邊緣以精美的孔雀紋飾環繞;背面則刻有五位佛王護符與「庫哈天洞寺住持(เจ้าอาวาสวัดคูหาสวรรค์ ธนบุรี)」字樣,現今在收藏市場上仍屬熱門。
最後,近年在曼谷北部的萬隆(นนทบุรี)瓦邦拉洪寺(วัดบางระโหง)出現的泰羅系列佛牌亦受到熱烈追捧。以「大鐘泰羅(พระกริ่งใหญ่ถาวโร)」為代表,分為小鳳尾(ดอกพิกุลเล็ก)與大鳳尾(ดอกพิกุลใหญ่)兩種。小鳳尾於2523年為慶祝七輪(84歲)而鑄造,限量50枚;大鳳尾則於2527年為慶祝九十輪(90歲)而製作,分別有銀製、鍍金與合金等多種材質,總量僅數十枚,因其稀有度與歷史價值,價格持續攀升。這些佛牌與硬幣不僅是信徒的護身符,也成為研究泰國佛教藝術與民間信仰的重要實物資料。







