布利藍府「龍普棉」聖物：帕坤潘五百妃 助招財增人緣

根據泰國《Khaosod》佛牌專欄報導，位於布利蘭府（บุรีรัมย์）卡桑縣（อ.กระสัง）桑嫩區（ต.สูงเนิน）的瓦帕儂寺（วัดจะเนียงวนาราม），其住持龍普棉（หลวงพ่อเมียน กัลยาโณ）是一位戒行精嚴的高僧，深受當地及外府信眾的崇敬。龍普棉（หลวงพ่อเมียน）的修行傳承來自多位柬埔寨知名高僧，後於泰國定居，現年90歲，僧臘69年。

龍普棉（หลวงพ่อเมียน）生於佛曆2479年（西元1936年），星期日，虎年，出生於柬埔寨斯外則倫省（สวายตรึง）的班庫姆甘村（บ้านกุมกัน）。父親名為烏姆坎（นายอุมขัน），母親名為普倫（เปร็ง）。青年時期，他性格活潑好動，曾向12位柬埔寨高僧學習法術，其中最重要的老師是龍普倫（พระอาจารย์ลุน），並曾跟隨斯外則倫（สวายตรึง）地區著名的白衣法師阿詹斯外（อาจารย์สวาย）學習。26歲時，他在柬埔寨貢布省（จังหวัดกำโปด）的瓦堯通寺（วัดยอดทอง）出家，學習巴利文經典、禪定與法術，直至佛曆2518年（西元1975年）才行腳進入泰國。

龍普棉（หลวงพ่อเมียน）最初在布利蘭府（บุรีรัมย์）的班差娘村（บ้านจะเนียง）墳場附近修行，並幫助當地居民，逐漸獲得信眾敬仰。隨後，村民集資興建寺院，即今日的瓦帕儂寺（วัดจะเนียงวนาราม），該寺原為村莊墳場，現已成為當地重要的宗教場所。龍普棉（หลวงพ่อเมียน）被視為布利蘭府（บุรีรัมย์）頂尖的高僧之一，他與素林府（จ.สุรินทร์）瓦印特拉蘇帕拉姆寺（วัดอินทราสุภาราม）的知名高僧龍普金（หลวงปู่เจียม อติสโย）是同鄉，曾一同出家修行；同時也是素林府（จ.สุรินทร์）瓦帕普塔巴普農丁寺（วัดพระพุทธบาทพนมดิน）龍普探朗西（หลวงปู่ธรรมรังษี）的師弟。自佛曆2536年（西元1993年）起，龍普棉（หลวงพ่อเมียน）擔任瓦帕儂寺（วัดจะเนียงวนาราม）住持，他熱心公益，不分階級幫助貧困信眾，每日皆有大量信徒前來頂禮、聽法與接受灑淨，因而被尊稱為「差娘村之神（เทพเจ้าแห่งบ้านจะเนียง）」。

儘管瓦帕儂寺（วัดจะเนียงวนาราม）已成立數十年，仍有許多建設項目需要資金，加上龍普棉（หลวงพ่อเมียน）年事已高，時常生病，需要醫療費用。為此，弟子們獲准製作「帕坤潘五百妃（พระขุนแผนห้าร้อยนาง）」聖物，提供給發心捐款的信眾結緣。此聖物為五邊形，正面為坤平佛（พระขุนแผน）坐於富貴龕中，手持金銀袋，周圍環繞五位妻子，包括娘旺通（นางวันทอง）、娘賽通（นางสายทอง）、娘勞通（นางลาวทอง）、娘布克莉（นางบัวคลี่）等，象徵財富與強大的人緣魅力。底座正面刻有經文「สุ นะ โม โล」，即坤平佛（พระขุนแผน）的心咒。背面為金童（กุมารทอง）立於龕中，雙手合十，寓意預警與賜福。左右兩側刻有經文「นะ มะ พะ ทะ」（代表地、水、火、風四大元素）及「จะ ภะ กะ สะ」（四大元素的心咒），底部則刻有「หลวงพ่อเมียน」字樣。

此次聖物共分為10種版本：1. 鐵力木粉（ผงเหล็กน้ำพี้）貼金，鑲嵌2枚金符管，製作19尊；2. 鐵力木粉（ผงเหล็กน้ำพี้）貼金，鑲嵌純金符管與3枚銀符管，製作49尊；3. 搗臼底材質（เนื้อก้นครก），鑲嵌雙銀符管，製作100套；4. 紅色萬藥材（มหาว่านแดง），鑲嵌2枚銀符管，製作500尊；5. 黑色萬藥材（มหาว่านดำ），鑲嵌2枚銀符管，製作500尊；6. 綠色萬藥材（มหาว่านเขียว），鑲嵌2枚銀符管，製作500尊；7. 白色萬藥材（มหาว่านขาว），鑲嵌雙王符管，製作1,000尊；8. 108種萬藥材（มหาว่าน 108），鑲嵌符管，製作1,500尊；9. 鑄造材質（เนื้อชนวนมวลสาร）硬幣，製作500尊；10. 香粉材質（ผงธูป），鑲嵌三王符管，製作300尊。所用材料包括108種草藥、加持過的寶石、龍普棉（หลวงพ่อเมียน）的蠟燭油、多種佛牌粉末等。所有聖物均由龍普棉（หลวงพ่อเมียน）獨自以強大禪定力加持，並懷有良善的製作意圖。

有興趣的信眾可致電 06-3996-4978 或 09-4369-9961 洽詢。本文依據泰文公開來源整理改寫，非原文全文翻譯。原文連結：https://www.khaosod.co.th/newspaper-column/amulets/news_10342078