探訪瓦冲沙梅森寺 朝聖靈驗「龍普丹」佛像

在泰國東部海岸，有一座深受漁民與信眾崇敬的寺廟——瓦冲沙梅森寺（วัดช่องแสมสาร），位於春武里府（จังหวัดชลบุรี）梭桃邑縣（อำเภอสัตหีบ）的沙梅森村（ตำบลแสมสาร）。寺內供奉一尊名為「龍普丹」（หลวงพ่อดำ）的靈驗佛像，正式名稱為「帕桑普塔瑪哈穆尼西里庫納素帕尼密」（พระสัมพุทธมหามุนีศรีคุณาศุภนิมิต），意為「由吉祥夢境所生之佛陀」。這尊佛像高約5公尺，呈禪定印姿態，面容安詳，雙目低垂，散發慈悲，吸引無數信眾前來頂禮。

據傳說，龍普丹佛像的由來始於佛曆2501年（西元1958年）。當時，來自素攀武里府（จังหวัดสุพรรณบุรี）的龍普達讓（หลวงพ่อดำรง คุณาสโภ）行腳至瓦冲沙梅森寺附近的山丘，在一座古佛塔旁駐錫。龍普達讓回憶，他原本在素攀武里府登邦那汶縣（อำเภอเดิมบางนางบวช）的瓦考肯寺（วัดเขาขึ้น）結夏安居，之所以遠道而來，是因為夢中有一位天神指示他，要在東部海岸山丘上的一座古佛塔旁建造一尊佛像。天神告訴他：「未來，這尊主佛將成為一尊靈驗的佛像，會有許多人前來禮拜，因為這個地方非常適合修持戒律，為佛教徒帶來寧靜。」

龍普達讓於是從瓦考肯寺出發，跋涉數日才抵達沙梅森村。當他看到當地的地理環境與夢境完全吻合時，便開始勸募村民捐贈材料，合力建造佛像。當時交通不便，沒有汽車，所有建材都靠人力搬運上山。建造工程歷時約兩年才完成，佛像完成後塗上黑色油漆，露天安放，沒有屋頂遮蓋。當地居民與漁民見其通體漆黑，便順口稱之為「龍普丹」（หลวงพ่อดำ），即「黑色父親」之意，而正式的法名反而較少人使用。

佛像落成約一個月後，寺方舉辦了開光典禮與「開眼」儀式。儀式中綁了兩個稻草人作為龍普丹的弟子，典禮結束後將稻草人焚燒。此後，龍普丹佛像在露天日曬雨淋長達十餘年。直到有一天，一位來自北欖府（จังหวัดสมุทรปราการ）的漁民駕船經過，看到佛像曝曬於烈日下，便許願說：「如果這次出海能賺到20萬泰銖，我就回來為您蓋屋頂。」結果漁民如願以償，便託付村長賈倫·提薩博迪（นายเจริญ ทิศาบดี）協助建造屋頂，但當時只有屋頂而無牆壁，下雨時雨水仍會潑進來。後來又有一位漁民經過，許願若能捕獲大量魚獲，就為佛像加裝牆壁，結果也如願，於是委託村長繼續施工。因此，當時的龍普丹殿堂僅有屋頂和三面木牆。

隨著信眾日益增多，原有的簡陋建築逐漸破損。後來，春武里府議會議員沙內·皮塔克功（นายเสน่ห์ พิทักษ์กร）與時任住持帕庫維薩蘇塔功（พระครูวิสารทสุตากร）及村民合作，共同興建了一座四面佛殿（วิหารจตุรมุข），內部繪有壁畫與灰泥浮雕，描繪佛陀本生故事，這些藝術作品在今日已相當罕見。這座新佛殿於佛曆2532年（西元1989年）2月26日正式啟用。

如今，每天都有大量信眾前來龍普丹佛像前祈福、許願與還願。常見的還願供品包括水煮蛋與鮮花環，據信龍普丹能保佑平安並帶來好運。由於信徒不斷以金箔貼飾還願，原本黑色的佛像如今已變成金碧輝煌，通體閃耀金色光芒。龍普丹的故事與靈驗事蹟，已成為泰國東部沿海地區民間信仰的重要一頁。