佛牌专栏：探索《森林僧的威德：城市权力的信仰之线》
本文介绍一本由萨蓬·翁披切梅塔（สพล องค์พิเชฐเมธา）撰写、玛蒂春出版社（สำนักพิมพ์มติชน）出版的书籍《森林僧的威德：城市权力的信仰之线》（บารมีพระป่า สายศรัทธาแห่งอำนาจเมือง）。该书深入探讨了以阿姜曼·普里塔托（พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต）为首的森林僧（พระป่า）一系，如何从偏远地区逐步获得城市精英、王室乃至全社会的尊崇，并分析了其与王室、政治网络的关联。此外，专栏还介绍了其他几本佛教相关书籍及佛牌杂志。
- 森林僧（พระป่า）的定义：远离城市、简朴修行的僧侣，受到各阶层尊崇。
- 阿姜曼·普里塔托（พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต）一系的起源与发展，从拉玛五世时期开始。
- 森林僧与王室的关系：拉玛九世因政治动荡频繁巡访乡村，并因个人信仰多次参拜森林僧，通过媒体传播提升其声望。
- 专栏还推荐了《คำฉันท์ : วรรณลีลา มรดกชาติ》《นี่น่ะเหรอ? การทำบุญ》《บนให้เป็น ให้ตรง จะได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา》等书籍，以及《อภินิหาร》佛牌杂志。
- 森林僧（พระป่า）的定义：远离城市、简朴修行的僧侣，受到各阶层尊崇。
- 阿姜曼·普里塔托（พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต）一系的起源与发展，从拉玛五世时期开始。
- 森林僧与王室的关系：拉玛九世因政治动荡频繁巡访乡村，并因个人信仰多次参拜森林僧，通过媒体传播提升其声望。
- 专栏还推荐了《คำฉันท์ : วรรณลีลา มรดกชาติ》《นี่น่ะเหรอ? การทำบุญ》《บนให้เป็น ให้ตรง จะได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา》等书籍，以及《อภินิหาร》佛牌杂志。
在本次的佛牌专栏中，我们要推荐一本由萨蓬·翁披切梅塔（สพล องค์พิเชฐเมธา）撰写、玛蒂春出版社（สำนักพิมพ์มติชน）出版的书籍《森林僧的威德：城市权力的信仰之线》（บารมีพระป่า สายศรัทธาแห่งอำนาจเมือง）。这本书深入剖析了森林僧（พระป่า）这一群体，特别是以阿姜曼·普里塔托（พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต）为首的传承脉络，如何从偏远的山林逐渐走进城市权力核心，并获得社会各阶层的崇敬。
森林僧（พระป่า）通常被视为远离城市与文明的僧侣，他们生活在乡村或山林中，过着简朴、少欲、不执着于物质与舒适的生活。这种修行方式使森林僧不仅受到乡村民众的尊敬，也赢得了城市居民——包括中产阶级、商人、公务员乃至部分上层人士的敬仰。在众多森林僧传承中，最著名且最受尊崇的莫过于阿姜曼·普里塔托（พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต）一系。
本书详细呈现了阿姜曼（พระอาจารย์มั่น）一系森林僧的故事，从拉玛五世时期阿姜曼开始出家、学习、行脚托钵，并在北部和东北部地区弘法。他的修行与传法活动使他受到许多僧侣的尊敬，弟子也日益增多。这一现象逐渐形成了一个以阿姜曼为核心的僧侣与信众网络。这个网络开始与更多社会人士及其他社会单位产生互动与关联，包括改善与东北部僧团行政长官的关系，这成为森林僧一系逐步在全国各地——尤其是曼谷——获得认可与尊敬的契机。此外，在2500年代（1957-1967年），森林僧一系与波旺尼威寺（วัดบวรนิเวศ）的弟子网络建立联系，从而与上层阶级及王室产生了更深的连结。
森林僧一系与王室的关联在拉玛九世时期尤为明显。由于泰国共产党（พคท.）问题在2510年代（1967-1977年）带来的动荡，国王频繁巡访乡村，并作为佛教护持者，多次前往参拜来自阿姜曼一系的森林僧。加上国王个人对森林僧一系的信仰，通过报纸、广播和电视的报道，使森林僧在全国范围内获得了更高的尊敬与崇拜。
本书还引用了佛教学者帕尤托（สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตโต)）的格言：“与卓越之人交往，瞬间变得崇高。”这句话点明了森林僧对信众的深远影响。
除了上述书籍，本期专栏还介绍了其他几本作品。首先是梅堪潘出版社（สำนักพิมพ์แม่คำผาง）推出的《คำฉันท์ : วรรณลีลา มรดกชาติ》，作者是通探·纳占隆（ทองแถม นาถจำนง）。该书旨在填补当前关于“คำฉันท์”（一种泰文诗体）基础知识的空白，为教师和学生提供学习参考。书中汇集了关于诗律规则（ครุ ลหุ）的解释，并介绍了从阿瑜陀耶时期到1932年政治变革期间几乎所有重要的คำฉันท์文学作品，还增加了历史文化角度的说明，附录中附有诗律图表，对教育界极有助益，定价350泰铢。
其次是由猜帕·通堪班忠（ชัยพัฒน์ ทองคำบรรจง）撰写的《นี่น่ะเหรอ? การทำบุญ》（这就是做功德吗？）。该书以漫画形式呈现佛教学者佛陀达沙（ท่านพุทธทาส）的教导，共48页，封面哑光，内页采用护眼的绿色海洋纸，字体大小易读，全彩印刷，尺寸12×16.5厘米，内容通俗易懂，适合各年龄层读者，由A THING BOOK出版社出版，定价29泰铢。
第三本是塔南通·贴拉沙（ธนัญธร เทพรักษา）所著的《บนให้เป็น ให้ตรง จะได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา》（懂得许愿，正确许愿，就能得到一切渴望）。该书汇集了关于如何正确许愿、许愿致富的实用信息，强调许愿必须建立在善行基础上，行善积德的人更容易实现愿望，因为其功德资本更丰厚。由钻石出版社（สำนักพิมพ์เพชร Diamond）出版，定价99泰铢。
此外，专栏还介绍了《อภินิหาร》佛牌杂志2026年7月号。封面人物是乌汶府瓦苏安欣帕纳空寺（วัดสวนหินผานางคอย）的龙普蓬玛·堪加罗（หลวงปู่พรหมมา เขมจาโร），被誉为“湄公河流域之神”。本期重点内容包括：坤平派古曼（พระขุนแผนพรายกุมาร）——班凯的顶级将军；拉差布里府玛哈泰寺（วัดมหาธาตุ จังหวัดราชบุรี）——三等皇家寺庙；古巴西威猜（ครูบาเจ้าศรีวิชัย）的圣物，如2482年（1939年）的古巴西威猜（ครูบาศรีวิชัย）铜牌、云母材质粉末牌；以及著名高僧帕库威奈通索塞·班雅帕乔多（พระครูวินัยธรสรเศษ ปัญญาปโชโต，又称龙达盖）的详细传记，他来自北柳府瓦邦蓬寺（วัดบางผึ้ง）。
最后，专栏以“下周再见”作为结尾，并附上联系邮箱与出版社信息。本文依据泰文公开来源整理改写，非原文全文翻译。原文链接：https://www.khaosod.co.th/newspaper-column/amulets/news_10324949
