泰國佛牌專欄：龍普頌、龍普布、帕佛陀三寶納與龍普拋等經典佛牌介紹

在泰國佛牌收藏界，每一款經典佛牌的背後都承載著高僧的修行法門與信眾的虔誠信仰。本文依據泰國《Khaosod》佛牌專欄報導，為讀者整理四位著名高僧及其代表性佛牌的詳細資訊，包括龍普頌（หลวงพ่อสง่า อนุปุพโพ）、龍普布（หลวงปู่บัว ถามโก）、帕佛陀三寶納（พระพุทธไตรรัตนนายก）以及龍普拋（หลวงพ่อเภา พุทธสโร）的經典作品。

報導開頭引用了龍普查（หลวงพ่อชา สุภัทโท）的開示：「內在的戰鬥，是與自己戰鬥，戰勝自己的心，忍耐對抗一切情緒。」這段法語為整篇佛牌介紹增添了修行層面的省思。

首先介紹的是龍普頌（หลวงพ่อสง่า อนุปุพโพ），他是拉差布里府（จังหวัดราชบุรี）班佩縣（อำเภอบางแพ）農芒寺（วัดหนองม่วง）的著名高僧。龍普頌最受矚目的佛牌是其首期（รุ่นแรก）佛牌，於佛曆2511年（西元1968年）製作。該佛牌為橢圓形圓牌，帶有掛環，僅有一種材質：火燒銅（ทองแดงผิวไฟ）。佛牌由龍普頌親自加持。最初壓製時並未標註年份，但製作到一定數量後，委託工匠修改模具，在佛牌背面加入佛曆2511年的數字。因此，沒有年份標示的首期佛牌數量極少。正面中央為半身正面法相，法相下方刻有「พ.ศ.๒๕๑๑ พระครูอนุรักษ์ วรคุณ วัดหนองม่วง」（佛曆2511年，龍普頌，農芒寺），邊緣環繞經文符印。背面中央為專屬符印（อักขรยันต์ประจำตัว）。報導指出，這是一款前景看好的優質佛牌。

接著介紹的是龍普布（หลวงปู่บัว ถามโก），又稱「帕庫桑吉吉汶拉帕」（พระครูสังฆกิจบูรพา），他是噠叻府（จังหวัดตราด）旺卡切縣（อำเภอเมือง）西汶拉蘭寺（วัดศรีบูรพาราม）的住持，也是噠叻府著名的修行高僧。其受歡迎的佛牌是首期法相牌，於佛曆2524年（西元1981年）寺廟舉行埋藏舍利與奠基儀式時製作。但弟子們提前在佛曆2523年（西元1980年）獲得許可製作該佛牌，作為寺廟結界儀式（ผูกพัทธสีมา）的紀念品。佛牌為橢圓形銅牌，帶有掛環。正面中央為半身正面法相，法相上方刻有「ที่ระลึกในงานผูกพัทธสีมา วัดศรีบูรพาราม ตราด」（紀念西汶拉蘭寺結界儀式，噠叻府），法相下方刻有「พระครูสังฆกิจบูรพา」（龍普布）。背面邊緣凸起，中央為符印，符印下方刻有「๒๕๒๓」（2523）。報導指出，這款首期佛牌日益稀有。

第三款介紹的是古老的帕佛陀三寶納（พระพุทธไตรรัตนนายก）壓製牌，來自大城府（จังหวัดพระนครศรีอยุธยา）帕南春寺（วัดพนัญเชิง）。該佛牌為盾形（รูปอาร์ม），帶有內置掛環，材質為銅，並有鍍銀、鍍金及黑化處理三種版本。正面邊緣凸起形成雙層線條，中央為帕佛陀三寶納坐像，呈降魔印，坐於高台寶座上。左右兩側分別為兩位大弟子：目犍連（พระโมคคัลลานะ）與舍利弗（พระสารีบุตร）的側身立像。上方有泰文「พระพุทธไตรรัตนนายก」（帕佛陀三寶納）。背面為平面，中央為「ยันต์ 3」（三符印），內含四個高棉文字母「อิ สวา สุ อิ」，此為三寶心咒（หัวใจพระรัตนตรัย）的縮寫。上方有弧形泰文「วัดพนัญเชิง กรุงเก่า」（帕南春寺，古都），下方有四個中文字，讀作「ซำปอฮุดกง」（三寶佛公）。這款佛牌同樣廣受歡迎。

最後介紹的是龍普拋（หลวงพ่อเภา พุทธสโร），來自華富里府（จังหวัดลพบุรี）他旺縣（อำเภอท่าวุ้ง）考頌芒區（ตำบลเขาสมอคอน）探塔果寺（วัดถ้ำตะโก）。龍普拋是考頌芒區的著名高僧，由於他不常製作佛牌，因此僅有兩期佛牌問世，且備受收藏家喜愛，尤其是第二期，其製作歷史比第一期更為明確。第二期佛牌於佛曆2470年（西元1927年）製作，作為紀念品贈送給參與寺廟修繕的善信。佛牌形狀似菩提葉（ทรงเสมา），帶有焊接掛環。正面為半身正面法相，法相下方有泰文「พระพุทธสาราจารย์เภา วัดถ้ำตะโก」（龍普拋，探塔果寺）。背面中央為方形符印，符印周圍有泰文「ที่รฤึกในการกุศลปฏิสังขรณ์แลผูกสีมาวัดเขาวงกฎลพบุรี」（紀念修繕與結界儀式，華富里府考翁寺），最下方為製作年份「๒๔๗๐」（2470）。報導指出，這款佛牌在當地相當受歡迎且稀有。