佛牌圈全方位：龍普禪·卡塔彭優（Wat Phan Si）首期銅牌與多位高僧經典聖物

「當自己不教導自己，心靈便只會貪求。」這句來自烏汶府瓦農帕蓬寺（Wat Nong Pa Phong）龍普查·蘇帕托（หลวงพ่อชา สุภัทโท）的法語，為本期佛牌圈報導揭開序幕。

首先介紹的是龍普禪·卡塔彭優（หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ），又稱「帕庫烏帕吉薩坤（พระครูอุปกิจสารคุณ）」，現任烏泰他尼府（อุทัยธานี）農卡揚縣（อ.หนองขาหย่าง）塔坡區（ต.ท่าโพ）瓦潘西寺（วัดพันสี）的住持。1977年（佛曆2520年），弟子們為籌措寺院修繕資金，獲准鑄造「首期銅牌（เหรียญรุ่นแรก）」，材質為紅銅黑化（เนื้อทองแดงรมดำ），共4000枚。

該幣呈圓形，頂部為等腰三角形火焰紋（ลายกนก），頂端穿孔掛環。正面中央為半身浮雕，面向正前方，邊緣有框，底部邊框上方刻有泰文「เสน่ห์」（意為「魅力」）。背面無邊框，三角形拱頂無火焰紋，但刻有泰文「รุ่นแรก」（首期），上方有「อุณาโลม」（眉心輪）符號。中央為「นะ」字隱頭符印，或稱「นะ สำเร็จ」（成就之「那」），下方有泰文數字「๒๕๒๐」（2520）。底部邊緣上方刻有泰文「วัดพันสี อุทัยธานี」（瓦潘西寺 烏泰他尼），兩端飾以火焰紋。此幣被視為極具潛力的未來之星。

接著是龍普齋·因塔素萬諾（หลวงปู่ใจ อินทสุวัณโณ），來自夜功府（สมุทรสงคราม）安帕瓦縣（อ.อัมพวา）美邁區（ต.เหมืองใหม่）瓦沙德寺（วัดเสด็จ）的著名高僧。約1946-47年（佛曆2489-2490年），他鑄造了「水糖幣（เหรียญงบน้ำอ้อย）」或稱「聖諦幣（เหรียญอริยสัจ）」，作為新大殿埋界石儀式當天參與者的紀念品。銀質僅80枚，紅銅黑化僅300枚。

此幣為圓形，掛環焊接。正面為綻放蓮瓣圖案，每瓣內有高棉經文，中央為四聖諦核心「ทุ สะ นิ มะ」（苦、集、滅、道）。背面為法輪，中央有「เฑาะว์」符印，外圈為高棉經文環繞。水糖幣不同於其他高僧的佛牌（通常標註姓名、寺院、年份），卻仍廣受歡迎。

第三位是龍普頌·甘塔西洛（หลวงปู่โซน กันตสีโล），又稱「帕庫皮亞西拉坤（พระครูปิยสีลคุณ）」，曾任瑪哈沙拉堪府（มหาสารคาม）瓦皮巴吞縣（อ.วาปีปทุม）瓦農通寺（วัดหนองทุ่ม）住持。其最受歡迎的聖物是稻穗形幣（เหรียญรูปทรงพุ่มข้าวบิณฑ์），約1989年（佛曆2532年）鑄造，當年他獲任命為瓦皮巴吞縣副縣級僧官，為籌措寺院公共設施經費而鑄造。

該幣呈稻穗形，有掛環，約3000枚，分為鍍金版與紅銅黑化版。正面中央為龍普頌全跏趺坐像，像下刻有「พระครูปิยสีลคุณ รุ่น ๑」（帕庫皮亞西拉坤 第一期）。背面中央為「นะโม พุทธายะ」（南無佛陀）五佛符印，從右側向下再向左側環繞刻有「วัดบ้านหนองทุ่ม ต.หนองทุ่ม อ.วาปีปทุม จ.มหาสารคาม」（瓦農通寺 農通區 瓦皮巴吞縣 瑪哈沙拉堪府）。此幣在當地極受歡迎。

最後是龍普信（หลวงพ่อสิน），又稱「帕庫維素提薩瑪納查（พระครูวิสุทธิสมณาจารย์）」，來自達府（ตาก）瓦馬庫埃傑寺（วัดมะเขือแจ้）的著名高僧，其戒名已不可考。他最受歡迎的聖物是「2472年（佛曆2472年）紀念幣」，為紀念瓦馬庫埃傑寺創建巴利文學校而鑄造，是泰北地區極古老的佛牌之一。

該幣呈稻穗形，有掛環，分為鍍銀銅質與銀質兩種。正面為全跏趺坐像，周圍刻有僧銜「พระครูวิสุทธิสมณาจารย์」。背面無邊框，中央刻有「ที่ระลึกในการสร้างโรงเรียนธรรมวินัย วัดมะเขือแจ้ จังหวัดตาก」（紀念達府瓦馬庫埃傑寺創建戒律學校）。因數量稀少且年代久遠，在當地備受推崇。