龍普貞·彭納詹多：瓦帕杜寺傳奇高僧與拉瑪五世之緣

龍普貞·彭納詹多（หลวงปู่แจ้ง ปุณณจันโท）是泰國沙沒頌堪府（สมุทรสงคราม）安帕瓦縣（อ.อัมพวา）瓦帕杜寺（วัดประดู่）的第四任住持，一位擁有深厚佛法與神通力的古代高僧。瓦帕杜寺是一座古老的寺廟，推測建於阿瑜陀耶王朝末期，約佛曆2320年（西元1777年），是沙沒頌堪府地區最古老的寺廟之一。

根據瓦帕杜寺的歷史記載，在拉瑪五世（พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว）巡幸該寺時，龍普貞正擔任住持。1904年7月21日，拉瑪五世乘御船沿運河巡遊，經過瓦帕杜寺前的河道，並停靠上岸用膳。國王見許多村民聚集在碼頭亭，感到好奇，便命丹龍拉差努帕親王（กรมพระยาดำรงราชานุภาพ）前去詢問。村民告知，龍普貞是一位精通醫術的高僧，能治療各種疾病，尤其以聖水和草藥聞名。聖水據說極為靈驗，而草藥則是用馬錢子葉（ใบมะกา）製成，與聖水搭配使用。

拉瑪五世得知後，不久便邀請龍普貞入宮，為其弟帕昭諾雅通·克龍蒙普泰雷·丹隆薩（พระเจ้าน้องยาเธอกรมหมื่นภูธเรศดำรงค์ศักดิ์）治病。龍普貞治療後，患者病情好轉，國王因此對其能力深感欽佩。臨別時，拉瑪五世賜予龍普貞全套僧侶用具、御用床榻、船亭、飯盒等作為紀念。此後，拉瑪五世又多次巡幸瓦帕杜寺，並賜予多件皇家供養品。寺方將這些物品收集起來，設立了「拉瑪五世皇家供養品博物館」，以永久保存這些珍貴文物。

龍普貞治病僅用少數幾種草藥，主要是馬錢子葉和高良薑（ข่า），並配合經咒加持。據信，若患者壽命未盡，龍普貞便會接受治療，煎藥給患者服用，疾病即會痊癒；若他判斷患者壽命已盡，則不予醫治。除了草藥，龍普貞最著名的便是「聖水」。相傳，無論是中了邪術、被鬼魂纏身、發瘋或精神錯亂，只要用瓦帕杜寺的聖水灑身，回去後都能痊癒，靈驗非常。

還有一個流傳的故事：有一次龍普貞應召入宮，走到宮門時，守門的士兵見他披著舊袈裟，不讓他進入。龍普貞說：「國王邀請我來誦經，你看，我還帶了扇子。」說著便打開扇子，士兵大吃一驚，因為那是一把帶有國王御用標誌的金線刺繡扇（พัดปักดิ้นทองตราพระนารายณ์ทรงครุฑ）。士兵連忙帶他入內。龍普貞自覺是晚輩，便坐在最後一排的座位上。僧伽委員會（สังฆการี）見狀，立即稟報拉瑪五世。國王於是下令讓他坐到第二位，僅次於僧王（สมเด็จพระสังฆราช），而坐在多位僧侶之前。

龍普貞於佛曆2465年至2472年間（西元1922-1929年）圓寂。其骨灰至今仍由瓦帕杜寺保存。關於龍普貞的聖物，已知大部分是護身符。第一代佛牌（เหรียญรุ่นแรก）於佛曆2500年（西元1957年）之前鑄造，是該寺的第一代佛牌，由當時多位著名高僧共同加持。材質僅為黃銅，形狀為橢圓形，帶有內置掛環。正面為龍普貞的半身像，披袈裟、搭僧伽梨，刻有「หลวงพ่อแจ้ง วัดประดู่」（龍普貞 瓦帕杜寺）字樣。背面刻有經文「นะโม พุทธายะ อะระหัง」（南無佛陀耶 阿羅漢），頂部有額頭印（อุณาโลม）。這批佛牌完成後，立即受到信眾歡迎，儘管是龍普貞圓寂後才鑄造的「死後佛牌」。