新牌開箱：龍普格林（หลวงปู่กลีบ）第一代銅牌——來自曼谷瓦塔林詹寺的傳奇聖物
本文介紹曼谷瓦塔林詹寺（วัดตลิ่งชัน）及前住持龍普格林（หลวงปู่กลีบ พุทธรักขิโต）的生平與聖物，重點聚焦於其於2479年（1936年）鑄造的第一代銅牌。該銅牌正面為半身法相，背面刻有高棉經文，被視為稀有且靈驗的收藏品。文章亦提及龍普格林參與2485年（1942年）帕普塔欽那拉（พระพุทธชินราช）印度支那版大法會，以及其擅長製作多種聖物的事蹟。
- 瓦塔林詹寺建於大城王朝晚期，龍普格林擔任住持期間使其興盛。
- 龍普格林生於2419年（1876年），精通禪修與法術，尤擅製作聖粉。
- 第一代銅牌於2479年鑄造，正面為半身像，背面有高棉經文，數量稀少。
- 龍普格林於2501年（1958年）圓寂，享年82歲，僧臘61年。
- 瓦塔林詹寺建於大城王朝晚期，龍普格林擔任住持期間使其興盛。
- 龍普格林生於2419年（1876年），精通禪修與法術，尤擅製作聖粉。
- 第一代銅牌於2479年鑄造，正面為半身像，背面有高棉經文，數量稀少。
- 龍普格林於2501年（1958年）圓寂，享年82歲，僧臘61年。
位於曼谷塔林詹區（เขตตลิ่งชัน）的瓦塔林詹寺（วัดตลิ่งชัน），是一座歷史悠久的古老寺院，建於大城王朝（อยุธยา）晚期。該寺最輝煌的時期，是在前任住持龍普格林（หลวงปู่กลีบ พุทธรักขิโต）的領導之下。龍普格林同時也是前帕克龍查帕區（ตำบลคลองชักพระ）的僧團首長，他不僅是一位極具慈悲心與深厚法術修為的高僧，更是一位擅長寺院發展與管理的僧侶。他的弟子與信眾遍佈各地，對他的敬仰不僅來自於他的行政能力，更源於他超凡的靈性力量。
根據記載，龍普格林生於佛曆2419年（西元1876年）3月21日星期三，生肖虎，是當地富戶辛格先生（นายสิงห์）與黃女士（นางห่วง）的兒子，共有八位兄弟姐妹。他在21歲時於瓦塔林詹寺出家，由瓦那榮寺（วัดนายโรง）的住持龍普蒙（เจ้าอธิการม่วง）擔任戒師，並由瓦帕傑圖彭寺（วัดพระเชตุพนฯ）的頌德帕普塔查（สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เข้ม ธัมมสรมหาเถร)）當時的帕阿蒙梅塔查（พระอมรเมธาจารย์）以及瓦甘拉亞納密寺（วัดกัลยาณมิตร）的帕阿贊帖（พระอาจารย์เทศ）擔任羯磨師。他獲賜法號「พุทธรักขิโต」，意為「佛陀的守護者」。龍普格林不僅精通寺院建設，更擅長內觀禪修（วิปัสสนาธุระ）與各種法術，尤其是製作各類聖粉，但他從不炫耀，這些能力僅有親近的弟子才知曉。
龍普格林是一位備受尊崇的高僧，曾獲邀參加佛曆2485年（西元1942年）舉行的「帕普塔欽那拉印度支那版（พระพุทธชินราช รุ่นอินโดจีน）」大法會，該法會匯集了當時眾多頂尖高僧，共同加持聖物，其靈力備受肯定。龍普格林於佛曆2501年（西元1958年）1月9日晚上10時15分安詳圓寂，享壽82歲，僧臘61年。
龍普格林生前督造了多種著名的聖物，包括缽蓋符管（ตะกรุดฝาบาตร）、符衣（เสื้อยันต์）、符布（ผ้ายันต์）等，這些聖物在信眾間流傳著無數靈驗事蹟。信眾常請龍普格林為聖物書寫經文符印，而他最常使用的核心符印是「三皈依符（ยันต์ไตรสรณคมน์）」。由於這些聖物多為量身訂做，數量稀少，因此格外珍貴。
在所有聖物中，最為傳奇且廣為人知的是龍普格林於佛曆2479年（西元1936年）鑄造的第一代銅牌（เหรียญรุ่นแรก）。該銅牌呈橢圓形，帶有連接式掛環。正面為龍普格林的半身法相，邊緣環繞著一圈細小的圓點裝飾，上方刻有泰文「พุทฺธรกฺขิโต」（Phuttharakkhito），下方則刻有「พระครูทิวากรคุณ」（Phra Khru Thiwakon Khun）。背面則刻有高棉經文符印，被認為是極具特色且非常稀有的版本。這枚銅牌不僅是龍普格林信徒的珍貴收藏，也是泰國佛牌收藏界中備受追捧的經典聖物之一。
