熱門佛牌週報：2026年8月1日 虎牙雕刻、早期四天王佛牌與稀有金屬錢幣

本週《每日新聞》佛牌專欄為讀者帶來多款稀有佛牌與聖物，涵蓋虎牙雕刻、早期掩面佛、四天王佛牌、以及銀質嵌珠錢幣等，並分享相關靈驗事蹟與市場現況。專欄開頭以佛教格言「戰勝自己，方為真勝」提醒讀者修身養性。

首先介紹的是頂級聖物——龍普帕（帕）（พระครูพิพัฒน์นิโรธกิจ (หลวงพ่อปาน) วัดมงคลโคธาวาส (วัดบางเหี้ย)）的虎牙雕刻。據報導，龍普帕（帕）被譽為「ปากน้ำเมืองเทพ」，其虎牙雕刻工藝精湛，具有極強的法力與避險功效，相傳能逢凶化吉。傳說在拉瑪五世時期，國王召見龍普帕（帕），弟子捧著裝有虎牙雕刻的托盤前往，途中不慎落水，虎牙全部沉入水中。龍普帕（帕）隨即將豬肉綁在繩上投入水中，並誦經加持，虎牙竟奇蹟般地附著在豬肉上被撈起。如今，真正的虎牙雕刻極為稀有，分為四爪與五爪版本，尺寸不一。其中一件被收錄在「เฮียตี๋เหล้า ท่าพระจันทร์」的聖物書中，現已被收藏家珍藏。

接著介紹的是瓦阿農卡拉姆寺（วัดอนงคารามวรวิหาร）的早期掩面佛（พระปิดตามหาอุตม์ เนื้อเมฆสิทธิ์），此款佛牌材質稀有，為特殊版本，極難尋獲。由「เฮียตี๋ ชัยนาท」——一位專精於古佛、舊佛牌及龍普素（หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า）的專家——提供展示，供後輩學習。此佛牌曾收錄於2530年出版的《พระพุทธสิหิงค์》標準佛牌書中，極具收藏價值。

專欄也介紹了2530年（รุ่นแรก）的四天王佛牌（พระจตุคามรามเทพ），由คุณสุธา เนียมมุณี (สิทธาพระเครื่อง) 提供。此款佛牌為早期版本，材質與同批的圓形四天王眼鏡相同，並一同加持。它被視為與那空是貪瑪叻府（นครศรีธรรมราช）的佛骨舍利同等重要的守護聖物，據信能為持有者帶來財富。同一來源也展示了另一款四天王佛牌，材質為黑色貝葉經（เนื้อดำใบลาน，ブロック 16 ราหู），被認為是該府佛塔的守護神，如今該佛塔已列為世界遺產。

此外，專欄介紹了龍普索通寺（วัดโสธร）2518年（พ.ศ. 2518）的銀質嵌珠錢幣（เหรียญเม็ดแตง เนื้อเงินลงถม）。此錢幣由當時的住持龍普金（หลวงปู่เจียม จิรปุญโญ-กุลละวณิชย์）在擔任「พระเทพคุณาธาร」期間製作，與其他聖物（如佛像、佛鈴、錢幣）一同在年度慶典中發行。據說此款銀質嵌珠錢幣尺寸較小，主要贈送給兒童與女性，廣受歡迎，並有許多靈驗事蹟。其名稱「เงินทับถมงอกเงย」象徵財富增長，背面刻有龍普索通寺專屬的五佛三尖符印。該錢幣的加持法會規模盛大，邀請了多位當時著名的高僧參與，包括龍普芬（หลวงปู่ฝั้น）、龍普多（หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี）、龍普銀（หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม）、龍普登（หลวงพ่อเต๋ คงทอง）、龍普辛（หลวงพ่อสิม）、龍普通（หลวงปู่ทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง）、龍普能（หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี）、龍普素（หลวงพ่อสุด วัดกาหลง）、龍普艾（หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน）、龍普通（หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา）、龍普天（หลวงพ่อเที่ยง วัดม่วงชุม）、龍普連（หลวงปู่เหรียญ วัดบางระโหง）等。據信此錢幣具有招財、避險與增進人緣的功效。

最後，專欄介紹了一張龍普多（หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี）的舊照片（約2522年），照片背面貼有龍普多的袈裟，並在2535年「เพชรรุ่งโรจน์」法會中加持。該照片與龍普多生前加持的掩面佛等聖物一同流傳。在2535年的法會中，由時任僧王（สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร）主持，詩琳通公主（สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ）點燃聖燭，並有108位高僧參與。據信此照片與相關聖物具有招財、人緣與避險的功效。專欄最後以一句泰國諺語「朋友越近，越能看清本性；是真誠還是虛偽」作為結尾。