龍普欽·阿里亞坦摩:考普隆之神,精神力量強大獨一無二
本文介紹泰國猜納府著名高僧龍普欽(หลวงพ่อชื้น)的生平與修行。他師承龍普卡與龍普奧帕西,精通內觀禪修,曾兩度出家,創建瓦巴統貼薩那阿蘭雅瓦西寺(考普隆)。其聖物包括第一版盾牌、崇迪、符布等,由多位知名高僧共同加持,被信眾視為極具收藏與供奉價值的佛牌聖物。
- 龍普欽(หลวงพ่อชื้น)是猜納府考普隆地區的傳奇高僧,以強大精神力量與內觀禪修聞名。
- 他曾參與第一次世界大戰與印度支那戰爭,退伍後潛心修行,師從龍普卡與龍普奧帕西。
- 其聖物如第一版盾牌(2514年)、崇迪、符布等,由多位當代高僧共同加持,被譽為「百千價格、百萬功德」。
- 龍普欽(หลวงพ่อชื้น)是猜納府考普隆地區的傳奇高僧,以強大精神力量與內觀禪修聞名。
- 他曾參與第一次世界大戰與印度支那戰爭,退伍後潛心修行,師從龍普卡與龍普奧帕西。
- 其聖物如第一版盾牌(2514年)、崇迪、符布等,由多位當代高僧共同加持,被譽為「百千價格、百萬功德」。
在泰國佛牌收藏界,有一位被譽為「考普隆之神」的高僧——龍普欽·阿里亞坦摩(หลวงพ่อชื้น อริยธัมโม)。他以強大的精神力量與深厚的內觀禪修功力著稱,尤其擅長「那帕多洛(นะปัดตลอด)」與「那瑪哈烏(นะมหาอุด)」等法門,被信眾視為法力高強、無可匹敵的聖僧。
龍普欽(หลวงพ่อชื้น)於佛曆2437年(西元1894年)9月16日星期四出生在猜納府(จังหวัดชัยนาท)孟縣(อำเภอเมือง)塔猜鎮(ตำบลท่าชัย)的瓦迎寺(วัดงิ้ว)村莊。他是父親賽(แส)與母親詹·塔瑪猜(จันทร์ ธรรมชัย)的長子,共有五位兄弟姐妹(均已離世)。
龍普欽(หลวงพ่อชื้น)在瓦迎寺(วัดงิ้ว)完成小學四年級學業後,便協助父母務農。18歲時,他志願加入當時的猜納府第四軍區(มณฑลทหารบกที่ 4),軍階從下士(สิบตรี)一路晉升至上士(สิบเอก),曾參與第一次世界大戰與印度支那戰爭。戰後退伍,與友人從事木材貿易兩三年,之後再次入伍,官至中尉(ร.ท.),最終於佛曆2475年(西元1932年)退休並領取終身俸。
退伍後,龍普欽(หลวงพ่อชื้น)開始專注於佛法與內觀禪修(วิปัสสนากรรมฐาน)。他拜入頌德帕波隆庫(สมเด็จพระบรมครู),即龍普卡(หลวงพ่อกบ)門下,於華富里府(จังหวัดลพบุรี)班米縣(อำเภอบ้านหมี่)的瓦考薩里卡寺(วัดเขาสาริกา)學習,精通「那帕多洛(นะปัดตลอด)」與「那瑪哈烏(นะมหาอุด)」等法門。隨後又向在家居士阿贊賽·約素萬(อาจารย์สาย ยอดสุวรรณ)與阿贊欽·索西(อาจารย์ชื่น สดศรี)請益,並在空閒時前往曼谷邦莫隱修院(อาศรมบางมด)向龍普奧帕西(หลวงพ่อโอภาสี)學習,以師弟身份受教。
龍普欽(หลวงพ่อชื้น)首次出家是在佛曆2506年(西元1963年),於那空沙旺府(จังหวัดนครสวรรค์)的瓦塔堅倫寺(วัดตะเคียนเลื่อน)受戒,兩年後還俗,改穿白衣修行並設立內觀禪修中心。佛曆2512年(西元1969年),他再次出家,於猜納府(จังหวัดชัยนาท)薩帕雅縣(อำเภอสรรพยา)的瓦科肯寺(วัดโคกเข็ม)受戒,由當時的薩帕雅縣僧長(เจ้าคณะอำเภอสรรพยา)擔任戒師,龍普沙(หลวงพ่อทรัพย์)來自瓦塔盧寺(วัดตลุก)擔任羯磨師,得法號「阿里亞坦摩(อริยธัมโม)」。此後他與信眾共同創建瓦巴統貼薩那阿蘭雅瓦西寺(วัดปฐมเทศนาอรัญญาวาสี),又稱考普隆寺(เขาพลอง),位於猜納府孟縣,專注教導內觀禪修,直至佛曆2521年(西元1978年)9月25日圓寂,享壽84歲。
龍普欽(หลวงพ่อชื้น)生前督造多期聖物,包括照片、供奉像、第一版盾牌(เหรียญอาร์ม/โล่)於佛曆2514年(西元1971年)、符布(ผ้ายันต์)、崇迪佛(พระสมเด็จ)、各種佛牌,以及「藥草粉108(พระผงว่าน 108)」等。這些聖物大多邀請多位當代高僧共同加持,例如龍普准(หลวงพ่อจวน)來自瓦農孫寺(วัดหนองสุ่ม)、龍普桂(หลวงพ่อกวย)來自瓦柯西塔蘭寺(วัดโฆสิตาราม)、龍普徹(หลวงพ่อเชื้อ)來自瓦邁班彭汶寺(วัดใหม่บำเพ็ญบุญ)、龍普普(หลวงพ่อพุฒ)來自瓦西威猜瓦塔納蘭寺(วัดศรีวิชัยวัฒนาราม)、龍普格隆(หลวงพ่อกล่อม)與龍普巴通(หลวงพ่อประเทือง)來自瓦波塔蘭寺(วัดโพธาราม)等。信眾認為這些聖物法力高強、無可匹敵,極具供奉與收藏價值,堪稱「百千價格、百萬功德」。





