整理泰國主流媒體與官方來源的佛牌新聞、寺廟動態與法會活動，保留原文來源與原始脈絡。
本文介紹位於泰國佩差汶府（Phetchabun）的瓦ตาล寺（Wat Tan）及其供奉的古老佛像「龍普亞（Luang Phor Yai）」。該佛像相傳已有600年歷史，並有天神助建的傳說。文中重點介紹了由名師龍普托（Luang Phor Thob）單獨加持、極其稀有的「百萬錢袋」聖幣，以及信眾對其求財、求子與戒毒的虔誠信仰。
本文探討清邁府瓦巴邦格寺（Wat Pa Pang Keud）龍普波格（Luang Phor Bua Ket）的修行精神與其佛牌價值。透過引用龍普查（Luang Phor Chah）的教誨，強調心靈自立的重要性，並詳細分析龍普波格佛牌在收藏市場上的特點及其代表的禪修精神。
本文介紹加恩省塔姆旺區深受尊崇的龍普宏（Luang Phor Hom）高僧。他不僅是瓦儂瑟寺（Wat Nong Suea）的首任住持，更在教育與醫療上對當地做出貢獻。其法力精湛，尤其以首期金屬佛牌聞名，因其強大的避險功效而成為收藏家追捧的對象，文中亦詳細解析了首期真品與後世復刻版的區分特徵。
本文整理自 Khaosod 佛牌專欄，詳細介紹四位泰國著名高僧的首版或重要紀念錢幣，包括烏泰丹信府的龍普賽、曼谷頓เมือง的龍普蓬、猜納府的龍普奎以及暖武里府的龍普迪。文中分析了這些錢幣的鑄造年份、外觀特徵及其在收藏市場上的稀有度與信眾傳聞。
本文回顧龍普托（หลวงพ่อเส็ง）——帕卡塔（วัดปากท่อ）前主教的生平與成就，並聚焦他於1993年創製的十佛陀硬幣（เหรียญพระทศพลญาณ）。硬幣以銅製、方形帶耳，正面刻十佛陀像，背面寫有「十佛陀」字樣與五位神祇的咒文，因其稀有與信仰價值而備受收藏者青睞。
於 2569 年 9 月 21 日（公曆 2026 年 9 月 21 日）在位於曼谷『瓦帕儂寺（วัดสระเกศ）』的『防衛勝利區（ป้อมปราบศัตรูพ่าย）』舉行了一場盛大的佛牌奉獻儀式。由高僧『蘇德哲王（สมเด็จพระวชิรสิทธาจารย์）』主持，奉獻了『聖水之光（สมโภชสุพรรณบัฏ）』佛牌及其他供奉給皇室，並為寺廟增添了新的神聖氣息。本文將詳細說明儀式流程、佛牌意義及寺廟背景。
本文詳細介紹了龍普เล็ก（Luang Phor Lek），原名พระครูสุตสาร（Phra Khru Sutsasan），曾任龍普佩（Luang Phor Phet）之弟子及瓦三金寺（Wat Sam Chin）住持。文中詳述其從早年學習高棉文、出家修行、在多地進行苦行（Tudong）到回鄉發展寺廟教育與基礎建設的完整生平，並介紹其著名的「那伽交纏（Nak Kiao）」符文傳承及 2510 年發行的首款像形佛牌。
近日，泰國僧團與曼谷市政府共同評估「五戒村」計畫之成效。位於曼谷塔林燦區的空邦諾社區（Chumchon Khlong Bang Noi）因在推動佛教五戒實踐、強化社區互助、維護環境及降低犯罪率方面表現卓越，被正式宣布為曼谷的「五戒村」模範社區，展現了「家、寺廟、政府」三方協作的成功模式。
本報導聚焦泰國佛牌界的兩位著名高僧──「查」與「笑」——以及他們所創作的「閉眼」佛牌與紀念硬幣。從三年收集的神祕粉末、傳統配方，到不同印製（大印、細印、重疊印）與顏色（黃、白、灰）等細節，並說明「大印柴盧」與「大印刀」的差異；同時介紹「納克」與「王」兩位高僧的紀念硬幣，最後闡述「納克」與「王」所製「閉眼」佛牌的製作工藝與收藏價值。
本文介紹位於龍首府（Samut Songkhram）的瓦披薩穆特沃拉維漢寺（Wat Phet Samut Worawihan），其主佛「龍普瓦班萊（Luang Phor Wat Ban Laem）」被譽為第三尊沿著美功河漂流而來的神聖佛像。文中詳述其藝術風格、王室的崇敬歷史，以及在霍亂疫情期間展現的傳說神蹟，並提及該寺佛牌在收藏界的地位。
泰國政府公報近日公布國王頒詔，將瓦瑪哈塔寺（วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์）住持พระพรหมวชิราธิบดี（Phra Brahmavachirabodee）升任為สมเด็จพระราชาคณะ（Somdet Phra Raja Khana）最高僧階，獲封號為「สมเด็จพระมหาวชิราธิบดี（Somdet Phra Maha Vachirabodee）」。該高僧現年96歲，不僅擔任重要寺院住持，亦為瑪哈朱拉隆功皇家大學（MCU）之理事長，對泰國佛教教育與傳播貢獻卓越。
本報導介紹泰國Uthai Thani省前省長兼寺院長廣父佛（หลวงพ่อพุฒ）的新佛牌『佛王泡沫』，說明其創作背景、設計特色、稀有程度及信眾對其功德的信仰。