探尋加恩省名師：龍普宏（Luang Phor Hom）及其首期經典佛牌詳解

在泰國加恩省（Kanchanaburi）的塔姆旺區（Tha Muang），有一位深受當地信眾敬仰的高僧，即為瓦儂瑟寺（Wat Nong Suea）的前任住持——龍普宏（Luang Phor Hom），法名為「พระครูธรรมรสพินิจ（Phra Khru Thamma Rot Phinit）」。龍普宏原名為 Hom Promwihan，於佛曆2444年（西元1901年）9月9日出生於叻武省（Ratchaburi）波塔蘭區（Photharam）的 Nong Ree 村，成長於一個務農家庭，共有六名兄弟姊妹。

龍普宏於佛曆2465年（西元1922年）3月5日在叻武省的瓦儂亞普隆寺（Wat Nong Ya Plong）出家，獲賜法號「กันทรัสส（Kantharassa）」。出家後，他前往佛統省（Nakhon Pathom）的瓦塞哈寺（Wat Seneha）研習佛法，當時與後來的僧王——崇迪帕桑卡拉查奧（Somdet Phra Sangharaja Chao）Krom Luang Chinwaralongkorn（Was Vasano）處於同一學習體系。此外，他亦曾在三 ponds 省（Samut Songkhram）的瓦邦昌寺（Wat Bang Chang）修行，向當地多位名師學習法術（วิทยาคม）。

由於當地信眾渴望有一位精神領袖來領導建設瓦儂瑟寺（Wat Nong Suea），以便村民能有場所進行宗教儀式與行善，龍普宏於佛曆2471年（西元1928年）7月5日來到此地。隨著寺廟建設完工，他於佛曆2480年（西元1937年）12月25日被正式任命為該寺的首任住持。在任期間，他不僅致力於寺廟的繁榮，更注重村民的道德修養，並深知教育之重要，因此利用寺廟土地創立了瓦儂瑟學校（Wat Nong Suea School / Hom Pracha Witthayakharn），為不分階級的當地孩童提供學習機會。

在法術方面，龍普宏以精通草藥醫療與法術著稱。早年許多信眾慕名前來接受其法術刺青，相傳其刺青具有極強的「เหนียว（韌性/金剛不壞）」效果，據說甚至連蒼蠅都無法吸其血。然而，由於部分獲得刺青的弟子行為不端，龍普宏對此感到失望，從此決定不再為任何人進行刺青。在當時的加恩省，他的法力地位與龍普納（Luang Phor Nart, Wat Sri Loha）、龍普格林（Luang Phor Kring, Wat Pho Sri Sukharam）、龍普提（Luang Phor Tieng, Wat Muang Chum）以及龍普曼（Luang Phor Man, Wat Dong Sak）等名師齊名。

龍普宏於佛曆2524年（西元1981年）5月17日開始病倒，儘管弟子們竭力搶救，仍於同年8月1日因年老病逝，享壽79歲10個月23天，僧侶年資（Phansa）為59年。

在佛牌收藏界，龍普宏的聖物極受追捧，尤其是其避險（แคล้วคลาด）的經驗傳聞廣泛。其中最著名的是佛曆2508年（西元1965年）初為親近弟子製作的首期佛牌。該期佛牌僅以「鍍金黃銅」一種材質製作，由龍普宏獨自加持，總量僅500枚，因此迅速被搶購一空。

該首期佛牌為橢圓形壓鑄金屬牌，自帶吊環。正面為龍普宏半身像，身披袈裟，並刻有泰文「เจ้าอาวาสวัดหนองเสือ（瓦儂瑟寺住持）」。背面刻有「五方佛（พระเจ้าห้าพระองค์）」符文及泰文數字「๒๕๐๘」代表製作年份。此外，在背面吊環附近的凹處，龍普宏幾乎在每一枚佛牌上親手刻下「นะ มะ พะ ธะ（Na Ma Pa Tha）」與「อุทธัง อัทโธ（Utthang Attho）」的法字。

由於首期佛牌需求量極大，在龍普宏圓寂後，寺方曾多次製作復刻版或紀念版。鑑定區分要點在於：首期真品的數字「0」呈現較為銳利的「菱形（ข้าวหลามตัด）」；而後世復刻版的數字「0」則傾向於較圓潤的形狀。此外，部分復刻版會刻有明顯的編碼（Code）以作區分。