名師首版錢幣解析：從龍普賽（Luang Phor Sai）到龍普奎（Luang Phor Kuay）的收藏價值

在進入佛牌收藏的討論前，文中首先引用了烏本府瓦帕儂寺（วัดหนองป่าพง）龍普查（หลวงพ่อชา สุภัทโท）的法語精髓：「所有的惡行皆然，若我們能看見其過錯，自然便不再想去做。」以此提醒信眾修行之本。

首先介紹的是烏泰丹信府（จ.อุตรดิตถ์）เมือง縣瓦沖隆寺（วัดช่องลม）的前任住持龍普賽（หลวงพ่อไซร้ ติสสโร）。龍普賽是過去著名的頂尖高僧，他曾製作過包括錢幣、立尊、戒指以及符管（ตะกรุด）等多種聖物。據悉，所有รุ่น（版本）的製作目的皆是為了籌集資金修繕寺內宗教建築，並改善當地及周邊社區的公共設施。

在龍普賽的所有聖物中，最受歡迎的是於佛曆2498年（西元1955年）首次鑄造的「首版壓鑄錢幣（เหรียญปั๊มรูปเหมือนรุ่นแรก）」。該錢幣採「塞瑪（ทรงเสมา）」形狀，正面為龍普賽盤腿而坐的全身像，雙手自然搭在膝蓋上，下方刻有泰文「龍普賽（หลวงพ่อไซร้）」，上方則為高棉符文。背面壓鑄有符文（ยันต์）與高棉字母，且部分錢幣背面有手寫符文，被公認為極其罕見的收藏版本。

接著是曼谷頓เมือง（ดอนเมือง）瓦頓เมือง寺（วัดดอนเมือง）的前任住持龍普蓬（หลวงพ่อพร พุทธสโร）。龍普蓬深受信眾崇敬，其製作的聖物在錢幣收藏界享有盛名，尤其是為了籌建大雄寶殿而在佛曆2460至2465年間分發給捐款信眾的「首版壓鑄錢幣」。

此錢幣呈橢圓形且帶有連接環，正面中央為龍普蓬盤腿全身像，左右兩側飾有納迦（พญานาค）圖案，背面則刻有符文。關於此錢幣，流傳著在法印戰爭（สงครามอินโดจีน）期間的傳聞，據說當時持有此錢幣的人皆能從炸彈轟炸中倖存，因此民間甚至流傳著「供奉龍普蓬錢幣，不必擔心炸彈」的說法。這被認為是龍普蓬唯一製作的版本，目前已成為曼谷 Lak Si 與 Don Mueang 地區信眾的頂級收藏品。

此外，文中提及了猜納府（จ.ชัยนาท）瓦科西塔蘭寺（วัดโฆสิตาราม/วัดบ้านแค）的前任住持龍普奎（หลวงพ่อกวย ชุตินธโร），他是一位在泰國中部極具名望的法術大師。佛曆2559年，瓦阿里塔維瓦納蘭寺（วัดอารีทวีวนาราม/หนองอีดุก）的住持 Phra Samuh Natthapol Yanavaro 為籌建住持僧舍而舉辦のカティ那（ทอดกฐิน）法會，並特別鑄造了龍普奎錢幣以籌款。

該版本共分為四種材質：納瓦（เนื้อนวะ）、阿爾帕卡（เนื้ออัลปาก้า）、黃銅（เนื้อทองเหลือง）及紅銅（เนื้อทองแดง），每種材質僅限量1,000枚。錢幣為圓形實心環設計，正面為龍普奎半身像，下方刻有「龍普奎 chutintharo（หลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร）」。背面中央刻有「佛陀皇冠符文（ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า）」、高棉字母以及「Itipiso Visesei...（อิติปิโส วิเสเสอิ）」咒語，被認為是非常值得收藏的聖物。

最後介紹的是暖武里府（จ.นนทบุรี）Bang Yai 縣瓦安帕萬寺（วัดอัมพวัน）的龍普迪（หลวงพ่อดิษฐ์ ติสโส）。龍普迪是第二次世界大戰時期的著名高僧，其於佛曆2509年鑄造的首版立尊錢幣深受歡迎。該錢幣為橢圓形帶環，正面為龍普迪半身像，下方標註其職銜「Phra Khru Nonthaphat Pradit（พระครูนนทภัทรประดิษฐ์）」。背面刻有三符或稱風扇符（ยันต์สาม/ยันต์ใบพัด），下方註明「於佛曆2509年瓦安帕萬寺講經堂慶典之際鑄造」。目前此版本在市場上已極為罕見。