全方位觀察泰國佛牌世界 – 盤點「龍普托（หลวงปู่เหรียญ）」、「天空斧（ขวานฟ้า）」、「龍普托·桑利（หลวงปู่สำลี）」等珍稀佛幣

在泰國佛牌界，除了常見的金屬佛像與護身符外，佛幣（เหรียญ）亦是信徒與寺院重要的募款與供養工具。本文根據Khaosod佛牌專欄（原文連結）整理，逐一說明近期與過往幾款具代表性的佛幣，並說明其背後的寺院計畫與製作細節。

首先要提到的是「龍普托·桑利（หลวงปู่สำลี）」，全名為「龍普托·桑利·蘇塔吉特（หลวงปู่สำลี สุทธจิตโต）」，現任「洞窟庫哈瓦里寺（วัดถ้ำคูหาวารี）」住持，位於寮國王省（จ.เลย）王桑豐區（อ.วังสะพุง）。他正推動「月星塔（เจดีย์จันทสาโรนุสรณ์）」的重建工程，以紀念其前師「龍普托·盧伊（หลวงปู่หลุย）」於「洞窟帕布恩寺（วัดถ้ำผาบึ้ง）」的教導。因資金不足，寺院於公曆2559年（2016年）決定鑄造一批「天空斧（ขวานฟ้า）」造型的佛幣，作為募款用途。

「天空斧」佛幣外形呈橢圓形，正面無耳孔，中央半身佛像身披袈裟，右側向上、左側向下，底部刻有「龍普托·桑利·蘇塔吉特（หลวงปู่สำลี สุทธจิตโต）洞窟庫哈瓦里」字樣，並以泰文咒文圍繞，下方標示「รุ่นขวานฟ้า พ.ศ.๕๙」即2559年鑄造。背面中央繪有盤繞的巨蛇（พญานาค）與斧頭交錯閃電，四周同樣佈滿咒文，整枚佛幣採多層合金鑄造，兼具藝術與祈福功能。

另一位在泰國中部相當有名的高僧是「龍普托·塔布（หลวงพ่อตาบ）」，全稱「龍普托·塔布·阿塔卡莫（หลวงพ่อตาบ อัตตกาโม）」，住持「麻卡姆連寺（วัดมะขามเรียง）」，位於沙拉武里省（จ.สระบุรี）班莫區（อ.บ้านหมอ）。他以製作各式護身物聞名，包括「三兄弟護身符」與「醫師刀」等，最受歡迎的仍是1972年（พ.ศ.2515）發行的「首批」全身佛像佛幣。此幣呈完整佛像形態，耳環以環形設計，總量僅6,000枚，材質為阿爾帕卡（เนื้ออัลปาก้า），正面邊緣飾以金色的Kanok花紋，中央為坐禪全身佛像，底部刻有「龍普托·塔布」字樣；背面則無邊框，中央咒文下方寫有「麻卡姆連寺（วัดมะขามเรียง）」，因其稀有與工藝精細，成為收藏家追逐的目標。

在東北部的寧開府（จ.หนองคาย）「阿朗雅班帕寺（วัดอรัญญบรรพต）」，住持「龍普托·瓦拉波（หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ）」亦於1978年（พ.ศ.2521）推出首批佛幣。此幣同樣採橢圓形設計，耳環為環形，正面邊緣有凸起的脊線，內側則刻有類似魚齒的凹槽，中央凸起半身佛像，題字「พระอาจารย์เหรียญ วรลาโภ」。背面同樣有凸脊，耳環上方刻有佛法指示，中央則呈現碗、傘與水瓶圖樣，底部寫有「รุ่นแรก พ.ศ.๒๕๒๑」以及製作者「กวี เหลืองตระกูล」的署名，最下方以弧形寫明「阿朗雅班帕寺（วัดอรัญญบรรพต）阿朗雅區（อ.ศรีเชียงใหม่）寧開府（จ.หนองคาย）」。此幣因其獨特的「後供」稱號，在收藏市場上亦頗具話題性。

最後介紹的是位於大沙拉克姆省（จ.มหาสารคาม）「班農紅寺（วัดบ้านหนองแดง）」，該寺正籌建祈禱堂與衛浴設施，資金仍顯不足。為感謝捐助者，寺院與當地居民共同決議鑄造「龍普托·笑（หลวงปู่ขำ）·格薩羅（เกสโร）」形狀的鎖片。此鎖片正面呈半身佛像，底部刻有「（ขำ เกสาโร） พระครูโสภณสราธิการ」字樣，外層布料上繡有咒文，背面填入108種佛教功德粉末，並嵌入兩枚小型護身符。由於製作數量極少，現已成為信徒與收藏家爭相尋找的稀有物件。