龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）與瓦特里金達瓦塔納蘭寺（วัดตรีจินดาวัฒนาราม）納卡繞（นาคเกี้ยว）佛牌傳奇
本文介紹龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）或稱帕庫素塔（พระครูสุตสาร），前瓦特里金達瓦塔納蘭寺（วัดตรีจินดาวัฒนาราม）住持的生平與修行歷程，以及他在2500年（1957年）為慶祝新戒堂奠基而鑄造的納卡繞（นาคเกี้ยว）佛牌。該佛牌分為男用方形（強調刀槍不入）與女用稻穗形（強調人緣魅力），據傳由多位名師共同加持，成為稀有收藏。
- 龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）生於2443年，師承龍普佩（หลวงพ่อเพชร）瓦賽育寺（วัดไทรโยค），曾雲遊修行，後任住持並大力建設寺院與教育。
- 納卡繞（นาคเกี้ยว）佛牌於2500年（1957年）鑄造，共約84,000枚，分為男用方形與女用稻穗形，材質包括金、銅鍍金、銅鍍銀、紅銅。
- 據傳加持法會邀請多位湄公河沿岸名師，如龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）、龍普霍（หลวงพ่อโห้）瓦邦快寺（วัดบางกล้วย）、龍普齋（หลวงปู่ใจ）瓦沙德寺（วัดเสด็จ）等，當時每枚售價5泰銖。
- 龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）生於2443年，師承龍普佩（หลวงพ่อเพชร）瓦賽育寺（วัดไทรโยค），曾雲遊修行，後任住持並大力建設寺院與教育。
- 納卡繞（นาคเกี้ยว）佛牌於2500年（1957年）鑄造，共約84,000枚，分為男用方形與女用稻穗形，材質包括金、銅鍍金、銅鍍銀、紅銅。
- 據傳加持法會邀請多位湄公河沿岸名師，如龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）、龍普霍（หลวงพ่อโห้）瓦邦快寺（วัดบางกล้วย）、龍普齋（หลวงปู่ใจ）瓦沙德寺（วัดเสด็จ）等，當時每枚售價5泰銖。
根據泰國《Khaosod》佛牌專欄報導，「龍普雷（หลวงพ่อเล็ก ปุสสเทโว）」或稱「帕庫素塔（พระครูสุตสาร）」，是前瓦特里金達瓦塔納蘭寺（วัดตรีจินดาวัฒนาราม，位於龍仔厝府）的住持。湄公河沿岸居民對他極為崇敬。他是龍普佩（หลวงพ่อเพชร ปุญญวชิโร）瓦賽育寺（วัดไทรโยค）的弟子。龍普雷原名雷·拉塔納派桑（เล็ก รัตนไพศาล，姓氏為แซ่ตัน），生於2443年11月1日（星期四），父親名為霍（นายฮวด），母親名為吉（นางจี่ รัตนไพศาล），籍貫在龍仔厝府邦坤縣（อ.บางคนที）格桑雅區（ต.กระดังงา）。
少年時期，龍普雷在瓦三秦寺（วัดสามจีน）學習，研讀「大書」（即現代所謂的高棉文），隨後到瓦考艾寺（วัดเกาะใหญ่）繼續學習「穆拉卡查納（มูลกัจจายนะ）」課程。16歲時，他在瓦考蓋寺（วัดเกาะแก้ว）出家為沙彌；18歲還俗協助父母經商。2463年（1920年），他年滿20歲，在瓦三秦寺（วัดสามจีน，即後來的瓦特里金達瓦塔納蘭寺）的戒堂受具足戒，由龍普佩（หลวงพ่อเพชร ปุญญวชิโร）瓦賽育寺擔任戒師，龍普通（หลวงพ่อเหมือน）瓦克朗努阿寺（วัดกลางเหนือ）擔任羯磨師，帕庫良（พระครูเลี้ยง）瓦考艾寺擔任教授師。他在瓦三秦寺度過兩個雨安居後，轉往吞武里瓦邁亞佩寺（วัดใหม่ยายแป้น）居住，並在曼谷塔昌的瓦瑪哈塔寺（วัดมหาธาตุฯ）學習巴利經典，於2466年（1923年）獲得初級「那探（นักธรรม）」學位。隨後，他應邀前往北碧府瓦懷尼奧寺（วัดหวายเหนียว）教授巴利經典，當時該寺住持為龍普比（หลวงพ่อปิ๋ว）。
2469年（1926年），龍普雷返回瓦三秦寺開設巴利經典教學。在此期間，他開始四處雲遊修行，足跡遍及叻丕府、北碧府、達府、清萊府的山林，直到2471年（1928年）才返回寺院。當時他的戒師龍普佩身體不適，並於2472年（1929年）圓寂。村民與寺院委員會於是邀請龍普雷擔任住持，他於2474年6月8日正式接任。擔任住持後，他全力發展寺院，並重視周邊兒童的教育。2479年（1936年），在開辦教學四年後，他申請將學校升格為地方公立學校（เฉลิมรัฐราษฎร์นุกูล）。2483年（1940年），他將瓦三秦寺改名為瓦特里金達瓦塔納蘭寺（วัดตรีจินดาวัฒนาราม），並修繕大雄寶殿、誦經堂，建造跨越賽育運河、瓦克朗運河、邦諾伊運河的橋樑。他還從瓦克朗泰寺（วัดกลางใต้）迎請一尊寬2.77公尺的灰泥主佛像，供奉於佛堂，後來移作大雄寶殿主佛。2488年（1945年），他建造藏經閣，命名為「佩拉塔納派桑帕查坤藏經閣（หอพระไตรปิฎกเพชรรัตนไพศาลประชากุล）」，購置民宅改建。2498年（1955年），他主持建造新大雄寶殿，取代破舊的舊殿，新殿於2499年10月31日奠基，2500年2月6日舉行戒堂結界儀式。
龍普雷於2512年（1969年）11月5日凌晨4時安詳圓寂，享年70歲，僧臘50年。他最著名的作品是瓦特里金達瓦塔納蘭寺的「納卡繞（นาคเกี้ยว）」佛牌。該佛牌上的納卡繞符印，原是龍普佩在泰撣邦（รัฐไทยใหญ่）的山洞中發現，並在雲遊時抄錄下來。佛牌共有兩種模版：一種是方形，贈送給男性（強調刀槍不入）；另一種是稻穗形（ทรงพุ่มข้าวบิณฑ์），贈送給女性和兒童（強調人緣魅力）。
納卡繞佛牌於2500年（1957年）鑄造，目的是在瓦特里金達瓦塔納蘭寺新戒堂結界儀式時分發。材質包括金、銅鍍金、銅鍍銀、紅銅。總鑄造量（含男用方形版）約84,000枚。據傳，該佛牌舉行了一場盛大的加持法會，邀請了多位湄公河沿岸的著名高僧，尤其是龍普佩一脈的弟子，例如龍普雷（หลวงพ่อเล็ก）瓦特里金達瓦塔納蘭寺、龍普霍（หลวงพ่อโห้）瓦邦快寺（วัดบางกล้วย）、龍普齋（หลวงปู่ใจ）瓦沙德寺（วัดเสด็จ）等。法會結束後，在新建大雄寶殿的結界儀式中，每枚佛牌以5泰銖的價格供請。
男用方形佛牌的特徵：形狀為方形，帶有內置掛環。正面是納卡繞符印，並有泰文「วัดตรีจินดาวัฒนาราม」（瓦特里金達瓦塔納蘭寺）字樣；背面是符咒，下方有泰文「๒๕๐๐」（2500），即鑄造年份。女用稻穗形佛牌：形狀為稻穗形，帶有內置掛環。正面是納卡繞符印；背面是符咒，下方有泰文「วัดตรีจินดาวัฒนาราม ๒๕๐๐」。此外，還有一種專門發給委員會成員的版本，沒有掛環，而是配有別針。這款佛牌被視為稀有收藏品。
