2026年7月25日热门佛牌一览：从「隆普」崇迪到「天神骑虎」符管

本週末的《每日新聞》佛牌專欄為讀者帶來多款極具歷史與收藏價值的聖物。開篇以佛教格言「智慧之光，無與倫比」點題，隨後逐一介紹本期焦點。

首先登場的是被譽為「隆普（องค์ลุงพุฒ）」的曼谷瓦拉康寺（วัดระฆังโฆสิตาราม）大型崇迪佛牌（พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่）。這尊佛牌目前由知名企業家、前是納空銀行（ธนาคารศรีนคร）高層「波耶謝（โป๊ยเสี่ย）」猜塔（ไชยทัศน์ เตชะไพบูลย์）收藏，多年未在市場露面。據傳，隆普曾將此牌帶到吞武里地區的「謝剛（เสี่ยกัง）」俱樂部展示，其造型與清晰度震驚全場，在各大比賽中屢獲金牌。當時擁有「奔頌（คุณบุญส่ง）」崇迪的頂級藏家巴波提（ประโพธิ เปาโรหิต）不服，提出直接對比，結果「隆普」崇迪完勝，甚至有人提議以數萊土地交換，但未成交。後來隆普以10萬泰銖賣給差里（ฉลี ยงสุนทร），直到1976年波耶謝以30萬泰銖購入，創下「佛牌換賓士」的傳奇。波耶謝表示此牌將作為傳家寶留給三名子女，其中一人熱愛佛牌，得以延續傳承。

第二件聖物是來自那空沙旺府（จังหวัดนครสวรรค์）瓦農波寺（วัดหนองโพ）的龍普殿（หลวงพ่อเดิม）象牙柄刀，刀鞘與刀柄均為原裝象牙，保存狀態極佳，被譽為「四域天神（เทพเจ้าแห่งเมืองสี่แคว）」級別的頂級稀有品。現任藏家為年輕一代的帕提潘（ปฏิภาณ ขันทองดี），他是該府刀類聖物的直系收藏者。

第三件是阿贊洛伊（อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน）的照片。阿贊洛伊是阿育他亞府（จังหวัดพระนครศรีอยุธยา）瓦素萬達拉蘭寺（วัดสุวรรณดาราราม）的著名白衣法師，以製作「魂俑（หุ่นพยนต์）」聞名。這張照片攝於「沙旺辛（สว่างศิลป์）」照相館，僅製作12張（一打），極為罕見。阿贊洛伊生前極少製作個人照片聖物，因擔心被心懷不軌者利用，僅贈予至親與信任的弟子。藏家「諾（โน๊ต）」來自塔克裡（ตาคลี），提醒有意請供者務必仔細辨別真偽，因市面上多為翻拍複製品。

第四件是阿贊天（อาจารย์เที่ยง น่วมมานา）的照片。阿贊天（又稱「普天（ปู่เที่ยง）」）是「班米迪（บ้านมีดี）」法脈的創始人之一，被譽為泰國四大白衣法師之一。這張照片中他呈「坐姿屈膝持針」姿勢，被弟子稱為「流氓姿態（ฉากนักเลง）」。照片材質為經阿贊天加持的雞皮紙，由現任掌門人阿贊彭（อาจารย์ป่อง น่วมมานา）親筆書寫符咒，屬於早期手筆。由於阿贊彭深受弟子愛戴，此照片流通量極少，已難尋覓。同樣由「諾」提供展示。

第五件是瓦拉康寺的披蘭佛牌（พระปิลันทน์วัดระฆัง），形制為目犍連與舍利弗（พระโมคคัลลา-พระสารีบุตร）雙尊並立，屬於該系列中的稀有版本。材質古老堅實，表面覆有自然形成的油脂、黴斑與豆腐皮狀包漿。藏家「人城佛（คนเมืองพุทธ）」、陸軍中校吉拉薩（พันโทจิระศักดิ์ อนุมาตรธรรม）提供此牌，曾於2024年7月7日在第七警區（ตำรวจภูธรภาค 7）比賽中獲得二等獎。據稱，若無法獲得瓦拉康寺崇迪，披蘭佛牌可作為替代，因同樣含有阿贊多（สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)）的聖料，功效不遜。

最後介紹的是來自程逸府（จังหวัดอุตรดิตถ์）拉邦縣（อำเภอลับแล）瓦巴揚寺（วัดป่ายาง）的龍普內（หลวงพ่อน้อย）「天神騎虎（เทวดาขี่เสือ）」符管（ตะกรุด），材質為純金，尺寸1.2吋，為古代純金，品相完美。符管外側刻有「天神騎虎」圖案，內側刻有「大三那欣（ตรีนิสิงเหใหญ่）」符咒，工藝精湛。龍普內的符管被視為傳奇，距今已逾百年。相傳早期欲獲得此符管者，必須先通過長矛、標槍等武器的試煉，以建立信心。藏家「納（นัท）」來自PTT公司，分享此聖物並附言：「真正的朋友，需要時間來證明。」