初代ยอดธง佛牌，佛曆 2470 年，龍婆奉・探瑪巴羅（หลวงพ่อเฟื่อง ธัมมปาโล），拉差บุรี府阿蒙亞提沙瑪空寺（วัดอมรญาติสมาคม ราชบุรี）

根據 Khaosod Online（ข่าวสดออนไลน์）的報導，龍婆奉・探瑪巴羅（หลวงพ่อเฟื่อง ธัมมปาโล），又稱帕ครู阿敦沙拉探（พระครูอดุลสารธรรม），是拉差บุรี府阿蒙亞提沙瑪空寺（วัดอมรญาติสมาคม จ.ราชบุรี）的知名高僧，也是拉差บุรี府（ราชบุรี）及鄰近地區民眾深具信仰的聖僧。

龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）出生於佛曆 2420 年 3 月 16 日星期六，出生地為拉差บุรี府丹能莎朵縣塔納ตำบล第 3 村（บ้านหมู่ 3 ต.ท่านัด อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี）。俗名為奉・普沙瓦（เฟื่อง ภู่สวัสดิ์），父親名為普（นายภู่），母親名為明（นางมิ่ง），家族姓氏為普沙瓦（ภู่สวัสดิ์），一家以務農為業。

幼年時期，由於居住地距離教育系統較遠，龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）並未接受正式教育。直到出家成為比丘後，才開始學習佛法與文字。佛曆 2440 年猴年六月十三日，他於โชติทายการาม寺（วัดโชติทายการาม）受具足戒，由帕ครู沃拉披差維寒吉・ช่วง（พระครูวรปรีชาวิหารกิจ ช่วง）擔任戒和尚，โชติทายการาม寺的帕阿贊通玉（พระอาจารย์ทองอยู่ วัดโชติทายการาม）擔任羯磨師，ไผ่ล้อม寺住持帕阿提甘โต（พระอธิการโต เจ้าอาวาสวัดไผ่ล้อม）擔任教授師。

出家後，他留在โชติทายการาม寺（วัดโชติทายการาม）與戒和尚同住修學，並從典籍中研習法術與聖物法門。雖然剛出家時尚不識字，但憑藉堅毅與勤奮，依靠向其他僧人背誦學習，僅第一個雨安居期間，便能完整背誦誦經文與巴帝摩卡戒本（พระปาติโมกข์）。之後又學習泰文與高棉文，直到能讀寫泰文與高棉文，並能正確書寫符文與ยันต์（ยันต์）。

龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）曾說，修習禪定業處（กัมมัฏฐาน）同樣能生起智慧，因為業處是修行工作的根本，也是智慧的根源。當一個人修習禪定業處時，就等於訓練內心進入專注與穩定；當心達到定境，萬事萬物都會變得清明，閱讀與理解也能通透，因為此時具備的是超越一般問題的智慧，也就是聖者之智。

後來，龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）遷往拉差บุรี府เมือง縣บางป่าตำบล的ไผ่ล้อม寺（วัดไผ่ล้อม ต.บางป่า อ.เมือง จ.ราชบุรี）駐錫。當時該寺的戒堂已嚴重破損，甚至無法正常舉行僧團法事。他便與帕阿提甘โต（พระอธิการโต）合作，重新興建僧舍、佛殿與講經堂，並大力修復寺院，使寺院重新獲得村民信仰。帕阿提甘โต（พระอธิการโต）圓寂後，龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）受邀接任該寺住持。

之後，阿蒙亞提沙瑪空寺（วัดอมรญาติสมาคม）的住持圓寂，龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）又受邀代理該寺住持。直到佛曆 2455 年鼠年八月十五日，對應西元 6 月 28 日，他正式遷往阿蒙亞提沙瑪空寺（วัดอมรญาติสมาคม）駐錫。

龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）不只整修寺院，也積極推動地方教育與公共建設。佛曆 2473 年，他創建佛學教育學校（โรงเรียนพระปริยัติธรรม），並聘請教師授課，使大量比丘與沙彌前來學習佛學。佛曆 2477 年，因原有講經堂過於狹小，他又興建新的講經堂（ศาลาการเปรียญ）。佛曆 2483 年，他推動興建阿蒙威塔亞甘公立學校（โรงเรียนประชาบาลอมรวิทยาคาร），並修築道路與橫跨蒙運河（คลองมอญ）的橋樑，同時將佛學學校遷至寺院西側。

在僧團職務方面，龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）於佛曆 2471 年受任為ตำบล僧長（เจ้าคณะตำบล），佛曆 2473 年成為戒和尚（พระอุปัชฌาย์），並於佛曆 2492 年獲賜僧階，封號為帕ครู阿敦沙拉探（พระครูอดุลสารธรรม）。他於佛曆 2500 年 8 月 8 日圓寂，享年 80 歲，僧臘 60 年。

龍婆奉（หลวงพ่อเฟื่อง）曾督造多種聖物（วัตถุมงคล），包括佛牌、銅牌、帕普洛克佛牌（พระปรก）等，各版本皆受到收藏者重視。其中最具代表性的，是約於佛曆 2470 年督造的ยอดธง佛牌（พระยอดธง）。

這尊ยอดธง佛牌（พระยอดธง）以偏黃銅成分的合金材質鑄造，表面呈黃中帶綠的色澤，採用古法雙模合範鑄造（หล่อโบราณแบบเบ้าประกบ），鑄成後再以銼刀修整側邊細節。佛像造型為佛陀禪定坐姿（พระพุทธปางสมาธิขัดราบ），底部保留鑄造澆口金屬榫（ชนวน）。尺寸約為หน้าตัก寬 1.8 公分，高約 2.7 公分。

佛牌正面為釋迦牟尼佛（สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า）禪定坐姿，身披袈裟，袈裟偏袒右肩，並有僧伽梨衣（ผ้าสังฆาฏิ）垂掛。背面可見清楚的僧伽梨衣紋路，底部則有鑄造時留下的金屬榫。此牌被視為稀有且價值甚高的聖物，擁有者多半極為珍惜，不輕易轉讓。