悼念「พระมงคลโมลี」龍普汶 วัดทุ่งเหียง 高僧圓寂

泰國春武里府（ชลบุรี）พนัสนิคม縣的知名高僧「พระมงคลโมลี」，即信眾所熟知的龍普汶（หลวงปู่บุญ โสภโณ），已於2026年5月31日傍晚18:35安詳圓寂，享壽95歲，僧臘73年。龍普汶生前擔任วัดทุ่งเหียง（Wat Thung Hieng）住持，同時也是หมอนนาง區的佛教事務顧問，其圓寂消息令當地僧團與信眾深感哀悼。

龍普汶於1931年2月12日（星期五）出生在春武里府พนัสนิคม縣的หนองม่วง村。成年後出家，由當時著名的龍普โด่（วัดนามะตูม）擔任戒師，龍普สาธรขันติธรรม為羯磨師，龍普ห่อ（วัดหนองม่วง）為教授師。龍普汶不僅勤學巴利文經典，更熱衷於法門（วิชาอาคม），曾雲遊四方，親身拜訪多位名師學習，包括龍普เส็ง（วัดประจันตคาม）、龍普เอีย（วัดบ้านด่าน，為龍普ศุขสายวัดปากคลองมะขามเฒ่า弟子）、龍普จ้อย（วัดบ้านโนน）、龍普คง（วัดวังสรรพรส）等。

年輕時，龍普汶曾駐錫於วัดระฆังโฆสิตาราม（Wat Rakhang Khositaram），即著名「พระสมเด็จวัดระฆัง」佛牌的發源地。在那裡，他與龍普นาค同住，並有機會向龍普หิน學習，特別是關於書寫與消除聖粉（ผงพุทธคุณ）的咒語。期間，他獲得長老的慈悲，贈予พระสมเด็จ佛牌與聖粉，以及源自สมเด็จพระพุฒาจารย์（โต พรหมรังสี）的配方與咒語。

龍普汶對龍普แก้ว（วัดเครือวัลย์）懷有深厚信仰，後者被認為是泰國頂尖的พระปิดตา（Phra Pidta）佛牌製作大師。他努力鑽研龍普แก้ว的佛牌製作法門。幸運的是，龍普บ๊วย（วัดเครือวัลย์）慈悲地將龍普แก้ว的古老聖粉贈予龍普汶，這些聖粉被妥善保存，直到2008年，วัดทุ่งเหียง才使用這些聖粉製作了「龍普แก้วปิดตา พิมพ์นิยมหลังแบบ รุ่นไตรมาส 2551」佛牌。因此，龍普汶可被視為龍普แก้ว（วัดเครือวัลย์）法脈的最後一位傳承者。

另一位與龍普汶關係密切的導師是龍普เปี่ยม，即วัดทุ่งเหียง的前任住持，屬於龍普ทอง（วัดราชโยธา）的法脈。龍普汶從龍普เปี่ยม處學習法門，並承擔起管理寺廟的責任。

在佛牌與聖物製作方面，龍普汶為弟子與信眾製作了多種聖物，包括ตะกรุด（符管）、เหรียญ（錢幣）與พระเครื่อง（佛牌），據信眾分享，這些聖物皆有其獨特之處。此外，龍普汶還具備草藥（สมุนไพร）與法藥（ว่านยา）的知識，能辨識其特性與功效。因此，他在製作佛牌時，會將這些知識應用於收集材料，例如數百種草藥、各種寄生植物（กาฝาก）以及108種花粉（เกสร 108）等。

龍普汶的僧職晉升歷程如下：1981年獲封為พระครูสัญญาบัตรเจ้าอาวาสวัดราษฎร์ชั้นโท，法號พระครูโสภณพัฒนาภิรม；1990年晉升為พระครูสัญญาบัตรเจ้าอาวาสวัดราษฎร์ชั้นเอก；2015年獲封為พระราชาคณะชั้นสามัญยก ฝ่ายวิปัสสนาธุระ，法號พระมงคลโมลี。

除了法門精湛，龍普汶亦以慈悲聞名。早在1986年，他前往泰國北部山區（如เชียงใหม่的ดอยปางอุ๋ง）行腳時，目睹當地山區孩童缺乏教育機會，生活困苦。出於憐憫，他將這些孩童帶回วัดทุ่งเหียง，提供住宿與教育，幫助他們學習泰語與基本生活技能。

龍普汶的葬禮誦經法會（สวดพระอภิธรรม）將於2026年6月4日至12日，每晚19:30在วัดทุ่งเหียง的ศาลาการเปรียญ舉行。後續將舉辦為期100天的功德法會。